畎亩十首 其七
竹有君子节，青青贯四时。
桃李媚春光，千株弄妖姿。
世眼悦繁艳，畴能赏幽奇。
君看桃李蹊，蹄毂纷争驰。
君看竹林下，形影谁相随。
七贤久沦没，高躅犹可追。
吾家植千竿，风月足自怡。
岂不竞时好，聊为岁寒期。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
南宋初期
此诗为南宋诗人王十朋所作，收录于《梅溪集》。王十朋为绍兴二十七年状元，力主抗金，刚正不阿。创作背景当为其仕途或隐逸期间对个人气节的自勉，借咏竹表达不随波逐流、坚守“岁寒”之节的政治操守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不拘泥于近体诗格律，语言质朴自然，节奏舒缓。五古源于汉代，至唐代依然盛行，适合表达深沉的思想内容。此体裁在宋代常用于说理咏物，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人通过对比桃李的媚俗与竹子的坚贞，表达了对高尚品格的坚守。全诗情感由对世俗的批判转向对隐逸生活的向往，最终落脚于个人气节的持守。体现了儒家“岁寒然后知松柏之后凋”的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“贯”意为贯通、贯穿，形容竹子四季常青的特性。“媚”意为讨好、献媚，拟人化描写桃李。“畴”意为谁。“躅”意为足迹。“聊”意为姑且、仅仅。“岁寒”指寒冷的季节，喻指艰难时刻。
逐句释义
竹子拥有君子般的气节，四季常青。桃李在春光里卖弄姿色，成千上万株都在展示妖娆。世俗之人喜欢繁华艳丽，谁能欣赏幽静奇绝的竹子？你看那桃李树下，车马纷纷争抢着去观赏。你看那竹林之下，只有形影相随的孤独。竹林七贤早已逝去，但他们高尚的足迹仍可追随。我家种了千竿竹子，足以在风月美景中自得其乐。难道我不会迎合时俗的喜好吗？只是姑且为了坚守岁寒的节操罢了。
核心主旨
这首诗通过赞美竹子四季常青、不畏严寒的特性，对比桃李一时妖艳却经不起考验，表达了诗人不慕虚荣、坚守气节、不随波逐流的高尚志向。
跨学科 · 是什么
植物学特性植物学
竹子是禾本科竹亚科植物，大多为常绿植物。它的叶子寿命较长，不会因为季节变化而全部脱落，所以看起来四季常青。桃李属于蔷薇科落叶乔木，春季开花，花期较短，花落后叶子才茂盛，具有明显的季节性。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。前四句对比桃李与竹，语调可有对比，写桃李稍快，写竹子庄重。后四句转入议论，要读出坚定的语气。最后两句是全诗核心，要重读“岁寒期”，体现决心。
句式仿写
可仿写“岂不……，聊为……”的句式。例如：“岂不贪安逸，聊为求真理。”表达为了更高追求而放弃眼前利益的决心。
写作应用
在写关于“坚守”、“气节”、“不随波逐流”等主题的作文时，可引用“岂不竞时好，聊为岁寒期”作为论据，论证在浮躁的社会环境中保持本心的重要性。
关联知识图谱
松竹梅同意象
竹子因四季常青、耐寒的特性，常与松、梅并称“岁寒三友”，象征坚贞不屈的品格。
名句 CLASSIC LINES
岂不竞时好，聊为岁寒期
此联为全诗主旨句，以反问与自答的形式，鲜明地表达了诗人不迎合世俗、坚守节操的决心。化用《论语》典故，将个人志向与竹之品格完美融合，成为咏竹诗中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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