悼禅法师

阁中高隠岁华深,龟鹤精神老不侵。

宝剑妙传驱鬼术,灵丹长有济人心。

弥明石鼎方联句,弘景袈裟遽掩衾。

借问青牛何处去,九天云路杳难寻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡
创作背景
悼亡之作
此诗为悼念一位名为“禅法师”的僧人所作。诗中并未详述具体的创作时间与历史背景,但从内容推断,逝者应是一位道行高深、精通医术与法术且与诗人交情深厚的方外之人。诗人通过回顾逝者生平,寄托哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,讲究平仄与押韵。七言律诗在唐代发展成熟,是文人展示才学、抒发情感的重要载体,在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁庄重,表达了对逝者深切的哀悼与怀念。诗人通过追忆逝者生前的德行与才学,赞颂其高洁的品格与济世的情怀,同时以问句作结,流露出对故人离去的无限惋惜与不舍,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
高隠
指隐居山林,不问世事。诗中形容禅法师远离尘嚣、清静修行的状态。这是古代文人向往的生活方式,代表着高洁的志趣。此处点明了逝者生前的居住环境与生活态度。
龟鹤精神
古人认为龟和鹤都是长寿的动物,常用它们来比喻人的寿命长久或精神健旺。诗中称赞禅法师虽然年事已高,但精神矍铄,身体硬朗,没有受到衰老的侵袭。
首联释义
禅法师在阁楼中深居隐居,度过了漫长的岁月。他像龟鹤一样精神健旺,衰老并没有侵蚀他的身体。这两句写出了逝者生前的高洁志趣与良好的精神状态。
颔联释义
他精通法术,手中的宝剑能够驱除鬼怪;他又心怀慈悲,炼制的灵丹妙药常常用来救治世人。这两句赞扬了禅法师高超的法力与济世救人的功德。
颈联释义
正当我们像韩愈与弥明那样在石鼎旁联句吟诗时,他却像陶弘景一样突然披上袈裟圆寂了。这两句用典故描写了诗人与逝者生前的交往及逝者离世的突然。
尾联释义
试问那骑着青牛的仙人究竟去了哪里?那通往九天仙境的云路渺茫难寻。这两句表达了对逝者离去的无限惋惜与怀念,认为他已得道成仙。
核心主旨
这是一首悼念僧人的诗。诗人通过描写禅法师生前的隐居生活、高超法术、济世医德以及两人的诗文交往,高度赞扬了他的品德与才学。最后以仙人远游的比喻,表达了对故人离世的深切悲痛与美好祝愿。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
诗中提到“宝剑驱鬼”,反映了古代民俗中关于剑的信仰。在传统文化中,剑被视为法器,具有辟邪镇妖的作用。道士或法师常手持宝剑进行仪式,这体现了古人对超自然力量的敬畏与应对方式。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调庄重。首联要读出岁月的沧桑感;颔联“驱鬼”、“济人”重读,体现逝者功德;颈联转折处要带有惊讶与惋惜;尾联“何处去”、“杳难寻”要读出怅惘之情,余音袅袅。
句式仿写
可仿写“借问……何处去,……杳难寻”句式。例如:“借问春风何处去,落花流水杳难寻。”通过设问与景象描写,表达对美好事物消逝的追寻与无奈。
写作应用
“龟鹤精神”可用于形容老年人精神矍铄、身体硬朗。例如:“虽然年逾古稀,但他依然保持着龟鹤精神,每天坚持锻炼,乐享晚年。”
关联知识图谱
悼亡诗同体裁
本诗主题为哀悼逝者,符合悼亡诗的文体特征,通过追忆生平寄托哀思。

名句 CLASSIC LINES

借问青牛何处去,九天云路杳难寻
此联为全诗结语,借用老子骑青牛出关的典故,将逝者比作得道高人。以问句形式表达了对逝者仙踪难觅的怅惘,意境高远,将哀悼之情升华为对生命归宿的哲学思考,极具艺术感染力。

标签 TAGS

作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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