渊源堂十二诗 细论堂
不饮红裙酒，祇将文字论。
江东渭北客，日日对芳尊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感雅趣
创作背景
渊源堂题咏
此诗为北宋诗人彭汝砺所作《渊源堂十二诗》组诗中的第三首，专为题咏“细论堂”而作。创作背景源于诗人对堂中学术氛围的赞赏，记录了文人雅集、切磋诗文的场景。组诗创作于诗人仕途或讲学期间，旨在通过建筑命名阐发治学之道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字，是古典诗歌中篇幅短小、语言凝练的重要形式。五言绝句源于汉代乐府，成熟于唐代，讲究格律严整与意境深远。此体适宜捕捉生活片段与抒发瞬间感悟，在唐诗发展中占有重要地位，名家辈出。
情感 · 解读
诗中核心情感聚焦于文人雅趣，展现了诗人摒弃世俗声色娱乐、专注于文学交流的高洁志趣。通过“不饮红裙酒”与“将文字论”的鲜明对比，流露出对精神生活的追求。这种情感基调清雅脱俗，体现了传统士大夫以文会友的价值取向。
基础解读 READING
语文核心知识
红裙
“红裙”字面指红色的裙子，在古诗中常借指年轻美丽的女子或歌女。这里用“红裙酒”代指有歌女陪侍的宴饮场合。诗人用这个词描绘了世俗娱乐的场景，与后文的“文字论”形成鲜明对比，突出了自己对高雅文化的追求。
祇
“祇”读音为qí，意思是“只”、“仅仅”，是一个副词。在诗中起到了强调作用，表明诗人唯一的兴趣所在。这个字体现了诗人专注的态度，强调了除了文学讨论之外，对其他娱乐活动毫无兴趣的决心。
诗句白话释义
我不去喝那些有歌女陪侍的美酒，只愿意和大家在一起谈论文学诗词。无论是来自江东的朋友，还是来自渭北的客人，我们每天都开心地对着酒杯，畅谈文章。诗句通俗易懂，描绘了一幅文人聚会、快乐交流的画面。
核心主旨
这首诗的主旨是赞美“细论堂”这个专门讨论文学的地方，表达了诗人对文学交流的热爱。诗人认为和朋友一起讨论诗文，比去娱乐场所喝酒听曲要有意义得多。全诗展现了文人之间纯洁的友谊和高雅的生活情趣，读来让人感受到文化的魅力。
跨学科 · 是什么
江东与渭北地理学
“江东”指长江以东地区，大致包括现在的江苏、浙江一带。“渭北”指渭水以北，主要指陕西关中地区。这两个地名在诗中代表了来自不同地方的朋友。诗人用这两个地理名词，形象地写出了朋友们从四面八方赶来聚会，体现了友谊的广阔。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，语速要适中，前两句“不饮/红裙酒，祇将/文字论”要读得坚定有力，体现诗人的决心。后两句“江东/渭北客，日日/对芳尊”语调可以稍微轻快，表现出朋友相聚的快乐。注意在“不饮”和“祇将”后面稍微停顿，突出对比关系。
句式仿写
我们可以模仿“不饮……酒，祇将……论”这个句式来造句。例如：“不贪意外财，祇将汗水流”，表达通过劳动获得收获的决心。或者“不慕虚荣名，祇将真理求”，表达追求真理的态度。这种句式通过对比，能很好地突出自己想要强调的内容。
写作应用
“不饮红裙酒，祇将文字论”这句诗可以用在关于“兴趣爱好”、“选择”、“高雅情趣”等主题的作文中。比如写自己喜欢读书时，可以说：“我虽不善交际，但‘不饮红裙酒，祇将文字论’，书本就是我最忠实的朋友。”这样引用能增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
彭汝砺同作者
本诗作者，北宋治平二年状元，著名文学家，为官清廉正直。
名句 CLASSIC LINES
不饮红裙酒，祇将文字论
鲜明地表达了诗人重文轻色、追求精神纯粹的人生态度。“红裙酒”代指声色宴饮，诗人以此自警，确立了清正的文人形象。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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