唐大飨拜洛乐章 拜洛

菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。

乾乾遵后命,翼翼奉先规。

抚俗勤虽切,还淳化尚亏。

未能弘至道,何以契明祇。

基础信息 BASIC

体裁
情感悯农 · 谦逊
创作背景
垂拱四年拜洛受图祭祀
本诗作于唐垂拱四年(公元688年),当时武则天为彰显天命所归,在洛水之滨举办盛大的拜祭洛水、受“天授宝图”的官方祭祀典礼,本诗为该仪式配套的系列乐章之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方郊庙祭祀乐章,体裁为四言古诗,是古代官方祭祀仪式专用的文学体裁,风格庄重典雅,内容多与祭祀、敬天、述职相关,在古代文体序列中属于官方雅文学范畴。
情感 · 解读
本诗核心情感为祭祀时的自谦敬慎态度,既表达对天命的敬畏,也表露执政者勤政治理、力求教化民风的责任意识,符合郊庙祭祀场合的庄重情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
菲躬是谦辞,指代自己微薄的才德。睿顾指上天或先帝的圣明眷顾。忝是谦辞,意思是有愧于。坤仪指代皇后或太后的身份位分。乾乾形容勤勉不懈的样子。翼翼形容恭敬谨慎的样子。明祇指代天地神明。至道指最高的治国道义。
逐句白话释义
第一句是说我微薄的才德承受着圣明的眷顾。第二句是说德行浅薄,愧居坤仪的位分。第三句是说勤勤恳恳遵行上天的命令。第四句是说恭敬谨慎地奉行先代的规制。第五句是说安抚百姓虽然勤恳迫切。第六句是说恢复淳朴民风的教化还有所不足。第七句是说没能弘扬最高的治国道义。第八句是说拿什么来契合天地神明的心意呢。
核心主旨与内容概括
本诗是武则天举办洛水祭祀典礼时所用的乐章,全诗以自谦的口吻,表达了对天命的敬畏,对先代规制的恪守,也表露了自己勤政抚民、力求推行教化的执政追求,整体风格庄重质朴,契合祭祀场合的严肃氛围。
跨学科 · 是什么
唐代郊庙祭祀制度历史学
本诗涉及唐代的郊庙祭祀制度,这类祭祀是唐代官方最高等级的仪式之一,通常由皇帝或执政者亲自主持,目的是彰显天命所归、祈求国泰民安,配套的乐章都是专门创作的官方雅乐内容。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是四言古诗,诵读时每句按2+2+1的节奏断句,比如“菲躬/承/睿顾,薄德/忝/坤仪”,整体语气要庄重平缓,语调偏低,不要有太大的起伏,契合祭祀乐章的庄重属性。
句式仿写指导
可以仿写本诗的四言自谦句式,核心结构是先自谦不足,再表达履职的态度,比如“浅才/承/重任,微功/愧/众望”,这种句式适合用在正式的述职、表态类的书面表达中。
名句写作应用
核心名句“乾乾遵后命,翼翼奉先规”可以用在描写履职尽责、遵守规则的作文场景中,比如写公职人员的工作状态,或者写学生遵守校规、认真学习的状态,都可以引用这句来增强表达的庄重感。
关联知识图谱
唐代郊庙乐章全集同体裁|同主题
本诗属于《全唐诗》收录的唐代官方郊庙乐章系列,是武则天《唐大飨拜洛乐章》组诗中的一首,同系列共有13首乐章,都是拜洛祭祀仪式的配套内容。

名句 CLASSIC LINES

乾乾遵后命,翼翼奉先规
该句化用先秦儒家经典中的敬慎表述,精准体现了古代执政者恪守天命、遵行祖制的执政立场。

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作者 POET

武则天 624年-705年
唐代政治家、武周开国君主,现存诗作21首

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