予有书合仅容膝东有隙地初甚荒芜偶于暇日理成小园径以通之杖藜日涉于其间几欲成趣然花木萧疏不足播之吟咏谩赋十一小诗以记园中之仅有者时甲戌仲冬也 小小园

预作休休计,先开小小园。

杖藜成日涉,得趣与心论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感淡泊 · 闲适
创作背景
晚年归隐
此诗作于宋高宗绍兴二十四年(1154年),即甲戌年仲冬。诗人王十朋时年四十三岁,尚未中进士,处于居家读书待仕阶段。诗题表明诗人在书斋东侧开辟荒地成小园,虽花木萧疏,但足以寄托情怀,遂赋诗十一首以记之。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句,每句五字,短小精悍,格律严谨。五言绝句源于汉代乐府,成熟于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。此诗平仄协调,押韵工整,体现了宋诗讲究理趣与格律并重的特点。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适恬淡,表现了诗人对归隐生活的向往与满足。诗人通过营造小园、日日游赏的行为,流露出摆脱官场羁绊、追求心灵自由的愿望。这种情感并非消极避世,而是一种主动的人生选择与精神寄托。

基础解读 READING

语文核心知识
休休
形容词,意为美好、宽容,此处指退休后的闲适生活。语出《尚书·秦誓》,原意指宽容的美德,后常用作退休或归隐的代称。诗人在此用'休休计'表达了对未来退休生活的美好规划与期待。
杖藜
动词短语,意为拄着手杖。'杖'作动词用,意为拄着;'藜'指藜杖,一种用藜茎制成的手杖。古人常以'杖藜'代指老人的散步或游赏活动,形象地表现了诗人悠然自得的状态。
全诗释义
预先做好了退休闲居的计划,首先开辟了这小小的园圃。拄着藜杖每天去园中走走,寻得的乐趣只能在自己的心里品评讨论。
核心主旨
这首诗通过描写开辟小园和日常游赏的琐事,表达了诗人对闲适生活的喜爱。诗人不追求园子的奢华,而在于心灵的满足。全诗语言朴素自然,情感真挚,展现了诗人安贫乐道的精神境界。
跨学科 · 是什么
园林地理地理学
诗中'小小园'反映了宋代私家园林的微型化趋势。宋代文人注重在有限空间内营造意境,'壶中天地'的造园理念盛行。这种微型园林多依附于住宅,虽面积狭小,但通过叠山理水、种植花木,同样能达到移步换景的效果。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和,体现闲适意境。首句'预作/休休/计'节奏平稳,'休休'二字可稍作停顿以示强调。次句'先开/小小园'轻快自然。后两句'杖藜/成日涉,得趣/与心论'应读出悠然自得的语气,'与心论'三字宜慢读,余音袅袅。
句式仿写
可仿写'动词+名词+成+动宾结构'的句式。例如:'挥毫成日课,得趣与书论',意为每天练习书法成为功课,从中获得的乐趣与书本分享。这种句式结构工整,适合表达坚持做某事并获得乐趣的主题。
写作应用
核心名句'得趣与心论'可用于描写个人兴趣爱好或精神享受的作文中。例如在写阅读、绘画、园艺等话题时,可用此句表达'乐在其中、无需他人理解'的独特心境,提升文章的文化底蕴和思想深度。
关联知识图谱
司空图休休亭同典故
唐代司空图建有休休亭,并作《休休亭记》,王十朋'休休计'典出于此,均指退隐之志。

名句 CLASSIC LINES

杖藜成日涉,得趣与心论
此联为全诗核心名句,生动描绘了诗人拄杖游园、自得其乐的形象。'与心论'三字尤为精妙,将审美主体与客体合一,体现了物我两忘的境界。此句常被后世用于形容隐居生活的闲适情趣,具有极高的审美价值。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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