予有书合仅容膝东有隙地初甚荒芜偶于暇日理成小园径以通之杖藜日涉于其间几欲成趣然花木萧疏不足播之吟咏谩赋十一小诗以记园中之仅有者时甲戌仲冬也 牡丹
人道此花贵，岂宜颜巷栽。
春风情不世，红紫一般开。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感抒怀
创作背景
即景抒怀之作
根据诗序“时甲戌仲冬也”及诗题描述，此诗作于甲戌年（具体年份需考证，如宋理宗景定五年或度宗咸淳十年）农历十一月。时值冬季，诗人于书斋东侧整理荒芜隙地成小园，日涉其间，见园中花木萧疏，遂以园中所有之物为题赋诗。此诗为组诗十一首中的一首，属即景抒怀之作，创作动因在于记录园居生活与心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言绝句，属近体诗范畴。绝句定型于唐代，以四句为基本形式，五言绝句每句五字，共二十字，篇幅短小精悍，讲究含蓄蕴藉，以小见大。此体裁在宋代仍为诗人广泛运用，常用于即景抒怀、咏物言志。
情感 · 解读
全诗核心情感为借咏牡丹抒发安贫乐道、不慕虚荣的志趣。诗人以“颜巷”自况清贫居所，以牡丹的“贵”与“红紫一般开”形成对比，表达了对世俗价值观的疏离，以及对内在精神丰盈的追求。情感基调是淡泊、自适且略带反讽。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“人道”：人们说，世人认为。“此花”：指牡丹。“贵”：高贵，珍贵。“岂宜”：怎么适合。“颜巷”：典故，指孔子弟子颜回所居的简陋巷子，后泛指贫士居所。“栽”：种植。“春风”：春天的风。“情”：情意，这里可解为偏爱或特别用心。“不世”：非世间所有，非凡；或解为“不特别”、“无特别之处”。“红紫”：指各种颜色的花朵，这里代指百花。“一般”：一样，同样。“开”：开放。
逐句白话释义
第一句：世人都说牡丹这种花非常高贵。第二句：（这么高贵的花）怎么适合种在像颜回住过的那样简陋的巷子里呢？第三句：春天的风（对待百花）并没有什么特别的情意（或：春风的情意并无特别之处）。第四句：（所以）红的花、紫的花都一样地盛开。
核心主旨概括
这首诗通过议论和描写，表达了诗人对牡丹“贵”的世俗看法的质疑。诗人认为，即使是世人眼中高贵的牡丹，在春风的吹拂下，也与其他普通花朵一样自然开放，并无特殊。借此抒发了诗人安于清贫、不慕虚荣、崇尚自然平等的思想感情。
跨学科 · 是什么
颜巷典故历史学
“颜巷”典故出自《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是孔子最欣赏的弟子，以安贫乐道著称。此典故在诗中代指诗人自己清贫的居所，体现了儒家推崇的道德修养高于物质享受的价值观。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言绝句，诵读时宜采用“二三”或“二一二”的节奏。首句“人道/此花贵”，语气平实，如陈述常理。次句“岂宜/颜巷栽”，“岂宜”二字可稍重读，带反问语气。第三句“春风/情不世”，语调平缓，为末句铺垫。末句“红紫/一般开”，“一般”可略微强调，读出平淡中见哲理的意味。整体诵读应从容不迫，体现议论与抒情结合的特点。
句式仿写指导
可学习本诗“人道……，岂宜……”的议论起句句式，用于对某种普遍看法提出质疑。例如：“人道此山高，岂宜云雾藏。”也可学习“……情不世，……一般……”的转折揭示句式，用于表达事物表象与本质的关系。例如：“月光情不世，沟壑一般明。”
写作应用示例
核心名句“春风情不世，红紫一般开”可用于写作中表达“平等”、“自然规律”、“不偏不倚”等主题。例如，在论述教育公平时，可引用此句说明良好的教育环境应如春风，让每个学生都能如百花般自然绽放，不因出身而有别。在描写自然景象时，也可化用此句表现春日百花齐放的平等生机。
关联知识图谱
颜回同典故
诗中“颜巷”直接引用颜回典故，二者同源于《论语》，均用以象征安贫乐道的精神品格。
咏物诗同体裁
本诗为咏牡丹之作，属咏物诗范畴。咏物诗传统强调托物言志，借物抒怀，本诗亦遵循此传统，借牡丹表达个人志趣。
名句 CLASSIC LINES
春风情不世，红紫一般开
此二句为全诗核心名句。字面意为：春风的情意并无特别之处（或解为：春风并不特别偏爱），使得红花紫花都一样地盛开。其深层意蕴在于，春风（可喻指自然规律或外在环境）对万物一视同仁，牡丹虽贵，其开放亦遵循自然之理，并无特殊。此句以平淡语揭示深刻哲理，成为表达平等观、自然观的名句。
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作者 POET
王十朋 1112-1171
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