代宗挽歌

祖庭三献罢,严卫百灵朝。

警跸移前殿,宫车上渭桥。

寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。

已向新京兆,谁云天路遥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 祈福 · 追思
创作背景
大历十四年唐代宗李豫驾崩后丧葬祭祀场合创作
大历十四年(公元779年)五月唐代宗李豫驾崩,八月安葬于京兆府富平县元陵,本诗是官方为丧葬出殡仪式组织创作的挽歌,用于仪式上吟诵。创作主体为参与官方祭祀的文臣,是唐代官方礼制框架下的定制类文学作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,共八句四十字,首句不入韵,颔联颈联严格对仗,符合唐代近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐,是唐代官方文学创作的核心体裁之一,多用于正式仪式类作品创作。本诗是唐代五言律诗中挽歌类作品的典型代表,格律严谨,结构工整。
情感 · 解读
全诗以肃穆克制的笔触描写唐代宗出殡全程,既传递出对逝去帝王的追思哀悼之情,也暗含对王朝政权平稳过渡、国家长治久安的祈愿。情感表达符合儒家“哀而不伤”的审美要求,是官方挽歌的典型情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.祖庭:指唐代皇家宗庙,是举办帝王丧葬祭祀的专用场所。2.三献:古代祭祀时初献、亚献、终献三次献酒的最高规格礼仪。3.警跸:帝王出入时清道禁止行人通行的专属礼仪。4.羽葆:帝王仪仗中用鸟羽装饰的华盖,是等级的象征。5.渭桥:唐代长安城北渭水上的桥梁,是通往渭北皇陵的必经通道。6.笳箫:两种古代吹奏乐器,常用于官方丧葬仪式。7.新京兆:指代宗的新皇陵元陵,位于唐代京兆府境内。8.野吹:指郊野演奏的丧葬专用乐曲。
逐句白话释义
第一句写皇家宗庙中三次献酒的祭祀仪式刚刚结束。第二句写森严的仪仗护卫排列整齐,仿佛众神都来朝见逝去的帝王。第三句写清道的队伍移往前殿,准备启动出殡流程。第四句写运载灵柩的宫车缓缓驶出,往渭桥方向前行。第五句写寒冷的霜露凝结在仪仗的羽盖上,泛着清冷的光。第六句写郊野的丧葬乐声悲戚,连笳箫都仿佛在呜咽哭泣。第七句写帝王灵柩已经安葬在新修的皇陵之中。第八句写劝慰众人不必过于悲伤,谁说去往天界的路途遥远呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代宗李豫驾崩后官方创作的挽歌作品。全诗按照时间顺序描写了从宗庙祭祀到出殡再到入葬的完整丧葬流程。作品整体氛围肃穆庄重,充满对逝去帝王的追思哀悼之情。用词平实克制,悲伤情绪藏于景物描写之中,没有过于直白的情感宣泄。作为官方挽歌,也暗含了对王朝政权平稳过渡的美好期许。符合唐代皇家挽歌的官方创作规范,是大历时期挽歌类作品的代表作之一。全诗每一句都对应丧葬流程的特定环节,实用性与文学性兼备。能够让读者直观感受到唐代皇家丧葬仪式的肃穆氛围。
跨学科 · 是什么
唐代皇家丧葬三献礼仪历史学
三献是中国古代官方祭祀的核心礼仪,最早记载于《周礼》。唐代皇家丧葬仪式中,三献是祭祀环节的最高规格礼仪。三次献酒分别由太尉、太常卿、光禄卿主持,对应初献、亚献、终献三个环节。礼仪流程有严格的制度规范,不得随意僭越。这种礼仪制度体现了中国古代宗法社会的等级秩序。也反映了唐代对丧葬礼仪的高度重视。普通官员与平民的丧葬礼仪不得使用三献规格。是研究唐代礼制的重要实物参考资料。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速要缓慢,语气要低沉肃穆,体现出挽歌的悲伤氛围。首联要读得平稳庄重,突出祭祀仪式的严肃感。颔联语速稍快,体现出队伍移动的动态感。颈联要放慢语速,重读“凝”“咽”两个字,突出悲伤压抑的情绪。尾联语气要放轻柔,体现出劝慰安抚的情感。每句的停顿为“祖庭/三献罢,严卫/百灵朝。警跸/移前殿,宫车/上渭桥。寒霜/凝羽葆,野吹/咽笳箫。已向/新京兆,谁云/天路遥”。诵读时不要有过于夸张的情绪表达,要保持克制庄重的基调。可以配合轻缓的古典乐作为背景,增强氛围感。
句式仿写指导
本诗颈联采用了“景物+动作+事物”的对偶句式,适合进行仿写。仿写时首先要选择两个能够烘托同一氛围的典型景物。然后分别为两个景物搭配具有情感色彩的动词。最后选择对应的典型事物作为宾语,形成对偶结构。比如可以写“冷露沾衣袖,西风泣管弦”来烘托离别悲伤的氛围。也可以写“春风拂杨柳,暖日映桃花”来烘托春日欢快的氛围。仿写时要注意上下句的词性相对,平仄协调,意境统一。多加练习可以提升对偶句式的写作能力。
名句写作应用
“寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫”这句适合用于描写肃穆悲伤的场合。可以在描写丧葬仪式、纪念先贤的文章中使用,烘托庄严肃穆的氛围。也可以化用其中的炼字手法,用“凝”“咽”两个字来烘托压抑悲伤的情绪。比如写纪念烈士的文章时可以写“寒霜凝红旗,长风咽松涛”。也可以在描写大型公祭活动的文章中使用,体现庄重的氛围。使用时要注意场景的适配性,不要用于欢快的场合。这句的借景抒情手法也可以借鉴到自己的写作中。能够有效提升文字的感染力,避免直白的情感宣泄。
关联知识图谱
《周礼》祭祀礼仪同源礼制
本诗中的三献礼仪出自《周礼》记载,是中国古代祭祀礼仪的核心内容,沿用数千年。
汉代《薤露》《蒿里》同体裁
挽歌体裁最早起源于汉代《薤露》《蒿里》两首丧歌,唐代挽歌制度在此基础上发展而来。

名句 CLASSIC LINES

寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫
本句以借景抒情的手法烘托丧葬仪式的肃穆悲伤氛围,炼字精妙,意境清冷克制。

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作者 POET

李端 约743-782年
中唐诗人,大历十才子成员

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