神农
民食腥膻鸟兽同，那知土谷利无穷。
后人只祀勾龙弃，谁念艰难起帝功。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 怀古
创作背景
咏史之作
本诗为北宋政治家、文学家王安石所作，属其咏史组诗的一部分。创作背景源于作者推行新法期间，借古讽今，强调务实创业精神。诗中通过对神农氏功绩的追述，反思世人只知祭祀形式而遗忘创业艰难的现象，寄托了作者重视根本、不尚虚名的政治理念与历史观。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型的于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小精悍，适于表达即兴感悟或咏史怀古之情。在文学史上，七言绝句以其声律和谐、意境深远而著称，是文人抒发性情的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为咏史怀古与对先祖功绩的追思。诗人通过对比古今祭祀现象，表达了对神农氏开创农业文明之功的崇敬。情感基调深沉凝重，既有对历史真相的理性反思，也有对遗忘先祖艰难创业的惋惜。这种情感体现了中国传统文人尊祖重本、饮水思源的文化心理。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「腥膻」指腥臭难闻的生肉，代指原始野蛮的饮食状态。「鸟兽同」意为与飞禽走兽没有区别。「土谷」指土地与五谷，代指农业。「勾龙弃」指句龙与后稷，二人均为古代传说中的农神或谷神。「帝功」指神农氏开创农业文明的伟大功绩。
逐句释义
上古先民吃着腥臭的生肉，生活方式与鸟兽没有什么不同。他们哪里知道土地种植五谷带来的利益是无穷无尽的。后世的人们只知道祭祀句龙和后稷这些谷神。又有谁会去追念神农氏当年开创农业的艰难功绩呢？
核心主旨
这首诗通过咏叹神农氏开创农业的历史功绩，批评了后人只知祭祀形式而遗忘真正创业先祖的现象。诗人借此表达了对历史本源的追思，以及对世人舍本逐末行为的批判。全诗语言质朴，寓意深远，体现了对文明起源者的崇高敬意。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句反映了人类早期的原始社会形态。在农业文明诞生之前，人类主要依靠采集野果和狩猎为生，食物来源不稳定且多为生食。这种生活方式被称为旧石器时代，人类在自然界中处于被动适应的地位，生存状态确实与鸟兽差别不大。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应稍显沉重，表现原始生活的蒙昧与艰辛。第三句「后人只祀」可读得平缓，第四句「谁念」二字应重读，读出反问的语气与感慨的意味。全诗节奏应沉稳有力，体现咏史诗的庄重感。
句式仿写
可仿照「谁念艰难起帝功」的反问句式进行写作。例如：「世人只羡花开艳，谁念根深扎土中。」通过这种对比反问的结构，可以有效地突出被忽视的一方，增强语言的表现力和感染力。
写作应用
核心名句「后人只祀勾龙弃，谁念艰难起帝功」常用于写作中论述「饮水思源」、「不忘初心」等主题。在议论文中，可作为论据批评那些只重形式、不重根本的社会现象，强调对开创者应有的尊重与纪念。
关联知识图谱
炎帝人物关联
神农氏即炎帝，是中华民族的人文始祖之一，主要功绩为发明农业与医药。
名句 CLASSIC LINES
后人只祀勾龙弃，谁念艰难起帝功
此联为全诗核心名句，通过反问句式极具张力地揭示了世人的遗忘。句中对比了后人对后稷、句龙的隆重祭祀与对神农氏开创之功的淡忘。这种对比不仅具有强烈的艺术感染力，更引发了关于纪念形式与实质功绩关系的深刻思考，常被后世用于论述饮水思源、不忘根本的语境。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待