太伯
太伯高风不可追，雁行接羽共南蜚。
莫言断发便无用，犹有荆蛮慕义归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 怀古
创作背景
咏史寄慨
本诗具体创作背景史无明载，据内容推断应为诗人读史有感或途经吴地怀古之作。题材取自商周之际吴太伯让国奔吴的史实，旨在借古喻今，弘扬儒家推崇的“让德”精神，感叹上古圣贤风范之不可复追。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是文人抒发怀古幽情、评点历史人物的常用载体。
情感 · 解读
核心情感为咏史怀古与高度赞颂。诗人通过咏叹吴太伯让国奔吴的史事，表达了对太伯“三让天下”高风亮节的无限敬仰。情感基调庄重肃穆，既有对先贤往矣的追慕，亦有对道德力量感召蛮夷的肯定。
基础解读 READING
语文核心知识
太伯
即吴太伯，周太王的长子。为了让位给三弟季历及其子昌（后来的周文王），他主动离开中原，远奔江南。他是吴国第一代君主，被孔子尊为“至德”之人。诗中以此指代这位具有高尚品德的先贤。
雁行
本义指大雁飞行的行列。大雁飞行时常排成“一”字或“人”字，整齐有序。古诗文中常用“雁行”来比喻兄弟。诗中用此词代指太伯与二弟仲雍，形容他们像大雁一样并肩同行，一起远走他乡。
诗句释义
太伯那高尚的风范已经逝去，难以追寻。他和弟弟仲雍像大雁一样并肩齐飞，一同飞向了南方的荆蛮之地。不要说剪断头发、在身上刺纹就没有用处，正是因为他入乡随俗，才让荆蛮百姓仰慕他的仁义而归附于他。
核心主旨
这首诗是一首咏史诗。作者通过歌颂吴太伯让国奔吴的历史故事，赞扬了他不争权夺利、以大局为重的高尚品德。诗人认为，太伯虽然改变了中原的服饰习俗，但他仁义的名声反而传播得更远，赢得了百姓的爱戴。
跨学科 · 是什么
太伯奔吴历史学
商朝末年，周部落首领太王想传位给三子季历。长子太伯和次子仲雍为了成全父亲的心愿，主动放弃继承权，从陕西岐山出发，长途跋涉来到江南。这段历史是周朝建立前的重要插曲，体现了当时的继承制度与政治智慧。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时首句“高风”二字需重读，体现敬仰之情，“不可追”三字语速稍缓，带出惋惜之意。次句“雁行”要读得连贯，“共南蜚”要有飞翔的动感。后两句是议论，“莫言”表转折，“慕义归”要读得坚定有力，突出主题。
句式仿写
可仿写“莫言……便无用，犹有……”的句式进行议论性写作。例如：“莫言微尘便无用，犹有积土成山时。”通过否定表象上的“无用”，推导出深层的价值，练习辩证思维的表达。
写作应用
在写作关于“谦让”、“品德”、“格局”等主题的作文时，可引用此诗。例如论述“真正的得与失”时，可用太伯让国的例子，论证“让”并非失去，而是另一种形式的“得”，提升文章的文化底蕴与思想深度。
关联知识图谱
三让天下历史关联
太伯让国奔吴的历史典故，是儒家推崇礼让精神的典范，与本诗主题直接相关。
名句 CLASSIC LINES
莫言断发便无用，犹有荆蛮慕义归
此联为全诗核心议论。诗人翻案立论，指出太伯虽断发文身、自毁形仪，看似失去了继承王位的资格，却因此赢得了荆蛮百姓的爱戴与归附。诗句以“无用”与“归”的辩证关系，深刻揭示了道德感召力超越政治权谋的儒家价值观。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待