叔父宝印师往永嘉妙果院未期年而退弟子德纯住龙翔一日归省其师亦退居林下缁素挽留之乃遁于异郡不逾月间师弟子相继退休识者高之目为僧中二疏某窃禄将一考矣有愧二高僧因书一绝庶几他日或蹈其高躅云

挂冠林下近来无,谁谓僧中有二疏。

应笑红莲幕中客,故园三径已荒芜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
仕途自嘲
此诗作于诗人任职期间,时逢其叔父宝印师与弟子德纯相继辞去寺院住持之职退隐。诗人时将满一考(任期),有感于二僧的高风亮节,自愧身居官场未能如他们般洒脱挂冠,遂作此诗以明心迹,借赞美僧人表达归隐之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代文人抒发情怀、酬唱应答的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感为对僧人急流勇退的赞赏与自身贪恋禄位的自嘲。诗人借赞美叔父与德纯二僧的退隐行为,抒发了对官场羁绊的厌倦及对田园生活的向往,情感真挚,既有对高僧的钦佩,亦有深刻的自我反省。

基础解读 READING

语文核心知识
挂冠
意思是把官帽挂起来,比喻辞去官职。在古代,官员辞职常被称为挂冠而去。这里借用来指代僧人辞去寺院住持的职位,形象地表达了放弃职位、回归自由的行为。
二疏
指西汉时期的疏广和疏受叔侄二人。他们同时辞官归隐,受到世人的高度赞扬。诗中用此典故来比喻叔父宝印师和弟子德纯师徒二人相继退隐的高尚行为。
诗句释义
近来在林下挂冠辞官的人几乎没有,谁能想到僧人里竟然也有像二疏那样高尚的人。他们应该会笑话我这个身处红莲幕中的俗客,因为我家园子里的三条小路都已经荒芜了。
核心主旨
这首诗通过赞美叔父和弟子效法古人辞官归隐的行为,表达了诗人对他们的敬佩之情。同时,诗人也借此反思自己身在官场、无法归隐的处境,流露出对田园生活的向往和对仕途的厌倦。
跨学科 · 是什么
二疏归乡历史学
西汉宣帝时,太傅疏广和少傅疏受是叔侄关系,他们同时辞官回乡。皇帝和皇太子赏赐了他们大量黄金。他们回乡后不置办田产,而是将钱财分给乡亲,被认为是知进退、识大体的贤人。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调应带有惊讶和赞叹,强调“无”和“二疏”。后两句转为自嘲,语调低沉,“应笑”二字要读出羞愧感,“已荒芜”要读得缓慢沉重,表现出遗憾之情。
句式仿写
可以模仿“应笑……,……已……”的句式进行写作。例如:“应笑红尘忙碌客,心头一念已蒙尘。”这种句式通过对比他人的清醒与自己的迷失,表达深刻的自我反省。
写作应用
“故园三径已荒芜”一句常用于表达离家日久、思念故乡的情感。在写作中,可以用此句形容因忙于事务而忽略了家庭或初心,导致美好事物荒废的遗憾场景。
关联知识图谱
疏广疏受同典故|历史关联
诗中将叔侄二人辞去住持比作汉代疏广、疏受叔侄辞官归乡的历史佳话。

名句 CLASSIC LINES

应笑红莲幕中客,故园三径已荒芜
此联为全诗核心名句,运用对比与用典手法。以“红莲幕中客”自指,借“三径已荒芜”感叹家园荒废,既表达了对二僧的羡慕,又深含对仕途羁绊的自嘲与无奈,情感深沉,极具艺术感染力。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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