种蔬

归来日弹铗,食无肉与鱼。

却将种花地,町畦毓嘉蔬。

骄阳每抱瓮,时雨亲荷鉏。

青青有生意,令我颜色舒。

宁忧馑与饥,亦有瓶中储。

前身老阇梨,蔬气端未除。

文字亦宿业,复生鱼蠹书。

蠹书仍食蔬,苦淡味有余。

况兹清净根,分来自僧居。

端能纳须弥,聊尔秀郊墟。

洗我腥膻肠,襟宇生清虚。

岂惟陶渊明,吾亦爱吾庐。

荒园涉成趣,枯藤当安舆。

困枕案头卷,饥著盘中菹。

孔门陈蔡色,借问何如予。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
仕途失意归隐
此诗具体创作年代虽难确考,但从首句“归来日弹铗”可知,当作于诗人仕途失意、罢官归隐田园之时。诗人借冯谖弹铗而歌的典故,暗示自己怀才不遇、生活困顿的处境,进而转向田园寻求精神寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共二十二句,不讲究平仄对仗,押平声鱼韵。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,形式自由灵活,适合表达深厚的思想内容。此诗语言质朴自然,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点,在文体上属于典型的文人五古。
情感 · 解读
诗人通过描写种蔬的田园生活,表达了安于贫贱、不慕荣利的高洁志趣。诗中既有对物质匮乏的坦然接受,也有对精神富足的自得其乐,体现了儒家君子固穷的操守和道家顺应自然的生活态度,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
弹铗
弹敲剑柄。典故出自《战国策》,冯谖在孟尝君门下做客,因不得重用,弹着剑柄唱“长铗归来乎,食无鱼”。诗人在此用来比喻自己怀才不遇、生活清贫的处境,表达了一种自嘲和无奈的情绪。
阇梨
梵语译音,意为高僧或僧徒。诗中“前身老阇梨”是诗人自嘲前世是个老和尚,所以今生才习惯吃素,不喜欢肉食。这是一种幽默的说法,也暗示了诗人与佛法的缘分。
诗句通解
归来后每天弹着剑柄叹息,吃的没有肉也没有鱼。却把原本种花的地,整理成菜畦培育好菜。烈日下抱着水瓮浇灌,下雨时亲自扛着锄头劳作。看着蔬菜青青充满生机,让我容颜舒展心情愉悦。哪用担心饥荒年景,家中瓶罐里也有存粮。想必我前世是个老僧人,吃素的习气至今未改。读书写字也是前世业障,这辈子又生来做蛀书虫。像蛀书虫一样吃素,清淡的滋味余味无穷。
核心主旨
这首诗通过描写诗人归隐田园、亲自种菜的生活场景,表达了他安于贫穷、不慕名利的高尚情操。诗人以种蔬为乐,在清淡的生活中找到了精神的富足,体现了儒家安贫乐道和佛家清净出世的思想融合。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“郊墟”指郊外的废墟或荒野,是诗人种蔬的地点。这种远离城市喧嚣的荒僻之地,为诗人提供了清净的修行环境,也符合古代隐士选择居所时追求幽静、自然的地理标准。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“归来/日弹铗,食无/肉与鱼”。语速宜舒缓沉稳,体现诗人归隐后的淡泊心境。前四句略带自嘲,中间劳作部分要读出轻快愉悦,结尾议论部分要读出坚定与超脱。
句式仿写
诗中“岂惟……,吾亦……”是常用的仿写句式,意为“不只是……,我也……”。例如:“岂惟梅花傲雪,吾亦爱凌寒独自开。”这种句式常用于表达对他人的认同并抒发自己的志向,适合在写景抒情或托物言志的作文中使用。
写作应用
核心名句“岂惟陶渊明,吾亦爱吾庐”可用于“坚守本心”、“精神家园”、“安贫乐道”等主题的写作中。在论述现代人物质生活与精神追求的关系时,引用此句可增强文章的文化底蕴,论证在喧嚣尘世中保持内心宁静的重要性。
关联知识图谱
冯谖客孟尝君同典故
诗首句“归来日弹铗”直接引用《战国策》中冯谖怀才不遇、弹铗而歌的典故,以此自喻。
陶渊明精神偶像
诗人以陶渊明自比,效仿其归隐田园、热爱自然的生活方式,体现了对陶渊明人格的追慕。

名句 CLASSIC LINES

岂惟陶渊明,吾亦爱吾庐
此二句化用陶渊明《读山海经》中“众鸟欣有托,吾爱吾庐”句意,直抒胸臆,表达了诗人对隐居生活的热爱。诗人以陶渊明自比,表明自己虽处困顿,却能像先贤一样在田园中找到心灵的归宿,历代评价颇高。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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