周丞奉挽诗
平生义方教，真是起家媒。
有子愿已足，无心官自来。
兴随鸠杖逸，情为雁行哀。
想见长塘水，凄凉绕夜台。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
挽诗创作背景
此诗为作者应周丞之请而作的挽诗，所挽对象为周丞之父。宋代士大夫阶层重视孝道与家族传承，常请名流或同僚为逝去的长辈撰写挽诗，以彰显逝者德行并寄托哀思。诗中内容紧扣逝者教子有成、安享晚年后离世的生活轨迹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗成熟于初唐，至宋代已成为文人哀挽逝者、表达悼念之情的主流诗体，具有庄重典雅的艺术特质。
情感 · 解读
全诗情感基调为深沉的哀悼与惋惜。首联、颔联赞颂逝者教子有方，情感平缓中带敬意；颈联、尾联转入哀伤，通过“雁行哀”、“凄凉”等语词，淋漓尽致地抒发了对逝者离世的悲痛与对家属的同情。
基础解读 READING
语文核心知识
义方
指行事合宜的规范，此处特指家教、家规。古人认为教育子女遵守道义是立家之本。在诗中指逝者一生都在用正道教育子孙。
起家
指兴立家业。诗中意指逝者通过良好的家庭教育，使家族兴旺发达。这是对逝者一生贡献的肯定。
鸠杖
杖头刻有斑鸠形状的手杖。古代赐给老人的拐杖，象征长寿与尊荣。诗中代指逝者晚年安享尊荣的生活。
逐句释义
逝者平生用正道教育子女，这真是兴立家业的良媒。儿子成才心愿已足，无心追求官职而官位自来。晚年兴致随鸠杖安逸闲适，情感上却因兄弟离世而哀伤。想象那长塘的流水，凄凉地环绕着夜间的坟墓。
核心主旨
这首诗是一首挽诗，主要赞颂逝者生前教子有方、淡泊名利的高尚品德，并表达了对逝者离世的深切哀悼与惋惜之情。
跨学科 · 是什么
鸠杖制度历史学
鸠杖是汉代以来授予老人的特权凭证。相传斑鸠是不噎之鸟，赐杖以此祝愿老人饮食顺畅、健康长寿。诗中用此典故象征逝者生前的德高望重与晚年生活的安逸。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调庄重沉郁。首联平稳叙述，颔联“足”、“来”字可重读以示肯定；颈联“逸”字轻读，“哀”字重读以显转折；尾联“凄凉”二字需读出悲凉之感。
句式仿写
可仿写“有...愿已足，无心...自来”句式。例如：“有书愿已足，无心名自来”。这种句式常用于表达淡泊名利、知足常乐的人生态度。
写作应用
“有子愿已足，无心官自来”可用于赞美教师、长辈教子有方或淡泊名利的品质。在写人记事的作文中，引用此句可提升文章的文化底蕴与思想深度。
关联知识图谱
悼亡诗同主题
挽诗与悼亡诗皆属哀祭类题材，用于追悼逝者。挽诗多侧重赞颂逝者功德，悼亡诗多侧重抒发生者哀痛。
名句 CLASSIC LINES
有子愿已足，无心官自来
此联为全诗核心名句，高度概括了逝者的人生价值观。上句言教子成才是人生最大满足，下句言功名富贵乃身外之物。体现了儒家“不求闻达”的高洁志趣与重视家庭伦理的传统美德，常被后世用于赞颂淡泊名利、教子有方的长者。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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