闻小使胡昉抗虏不屈上甚嘉之有旨命右揆抚师仍有和不可成之语皆出睿断宗社之福也昌龄有诗次韵
用儒端可复侵疆，活国何劳别取方。
文帝要须亲御马，子卿宁患远看羊。
抚师暂屈黄扉老，论将宁咨白首郎。
行见车书混天下，岂容南北分三光。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感爱国
创作背景
绍兴和议背景
此诗创作于南宋绍兴年间，正值宋金对峙、和战之争激烈的时期。胡昉作为小使出使金国，因抗辞不屈而受到宋高宗嘉奖。宰相（右揆）奉旨抚师，朝廷传出“和不可成”之语，显示出主战派一时的政治优势，诗人因此感怀而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严密，对仗工整。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求严格对仗。此体始于初唐，盛于盛唐，是宋代士大夫表达政治见解与抒发情怀的重要载体。
情感 · 解读
诗歌通过赞扬胡昉抗虏不屈的气节，表达了对国家忠臣的敬仰之情。同时，诗人对朝廷决策表示高度认同，展现了忧国忧民、渴望收复失地的爱国情怀，情感基调昂扬激越。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“儒”指儒家学说与士大夫。“侵疆”指被敌人侵占的领土。“活国”意为救活国家。“右揆”指宰相。“黄扉老”指年老的宰相。“车书”典出“车同轨，书同文”，代指国家统一。“三光”指日、月、星。
逐句释义
任用儒臣确实可以收复被侵占的疆土，拯救国家何必另寻其他方法？皇帝需要像汉文帝那样亲自御驾亲征，使臣就像苏武一样哪里会害怕在远方牧羊？宰相暂时委屈尊贵之躯去慰问军队，皇帝咨询白首老臣关于选将之事。很快就能看到天下统一，哪里容许南北分裂，让日月星辰分隔两地？
核心主旨
这首诗通过赞扬使臣胡昉的英勇不屈，肯定了朝廷主战的决策。诗人认为任用儒臣、君臣一心就能收复失地，表达了对国家统一、结束南北分裂局面的强烈愿望和坚定信心。
跨学科 · 是什么
苏武牧羊历史学
诗句运用了汉代苏武的典故。苏武字子卿，出使匈奴被扣留，但他坚守气节，在北海牧羊十九年，最终归汉。诗人用此典故比喻胡昉出使金国不屈的气节，说明他像苏武一样忠诚勇敢。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应激昂慷慨。首联要读出自信与坚定；颔联读出对历史人物的敬仰；颈联稍缓，体现对老臣的尊重；尾联高亢有力，展现统一天下的气势。韵脚字“疆、方、羊、郎、光”需重读，声音延长。
句式仿写
可仿写“行见……混天下，岂容……分……”的句式。例如：“行见春风绿天下，岂容寒雪锁花香。”通过这种句式练习，学习诗人运用对比和反问手法表达强烈情感的方式。
写作应用
核心名句“行见车书混天下，岂容南北分三光”可用于表达国家统一、民族团结的主题写作。在作文中引用此句，能增强文章的气势和历史厚重感，表达对国家繁荣昌盛的美好祝愿。
关联知识图谱
苏武牧羊同典故
颔联“子卿宁患远看羊”直接引用苏武典故，以古喻今，赞扬胡昉的气节。
南宋爱国诗词同主题
本诗与陆游、辛弃疾等人的爱国诗词主题一致，均表达了收复失地、渴望统一的情怀。
名句 CLASSIC LINES
行见车书混天下，岂容南北分三光
此二句为全诗结句，气势磅礴，表达了国家终将统一、南北分裂局面不容长存的坚定信念。“车书混天下”典出秦朝统一六国后“车同轨，书同文”，寓意政治与文化的大一统；“三光”指日、月、星，象征天地正气与国家主权。诗句展现了诗人对收复中原的强烈渴望与自信。
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作者 POET
王十朋 1112-1171
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