项服善知县和诗酬以三绝并简林致一教授 其三
无钱令尹陶彭泽，有道先生郑广文。
预约它年还故里，共骑白鹿效文君。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 赞美
创作背景
酬唱赠答
此诗为南宋名臣王十朋任职期间与同僚项服善知县、林致一教授的酬唱之作。诗人通过和诗的形式，回应友人的赠诗，以此交流思想、增进情谊，展现了南宋士大夫群体的交游风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是文人酬唱赠答最常用的体裁之一，以其短小精悍、便于抒情议论而著称。
情感 · 解读
诗中蕴含对友人为官清廉、治学有道的赞赏之情，同时表达了诗人对归隐生活的向往及对友情的珍视。情感基调旷达洒脱，既有对现实品格的肯定，又有对未来共同归隐的美好期许。
基础解读 READING
语文核心知识
令尹
原指战国时期楚国的最高官职，执掌军政大权。在古代诗词中，常用作对县令等地方行政长官的别称或雅称。此处用来称呼诗题中的项服善知县，体现了对友人官职的尊称。
陶彭泽
指东晋著名诗人陶渊明。陶渊明曾担任彭泽县令，因不愿为五斗米折腰而辞官归隐。后世常用“陶彭泽”作为清廉正直、不慕名利官员的代名词，此处诗人以此典故赞美项知县。
诗句释义
像陶渊明一样清廉的知县虽无钱财，像郑广文一样有道的先生值得尊敬。我们预先约定将来回到故乡，一起骑着白鹿效仿得道的仙人。
核心主旨
这首诗通过赞美友人的高尚品德，表达了诗人对清廉官风和学术正道的推崇。同时，诗人与友人立下归隐之约，展现了他们超脱世俗、追求精神自由的共同理想。
跨学科 · 是什么
陶渊明辞官历史学
陶渊明任彭泽县令期间，督邮至县，吏白应束带见之，陶渊明叹曰“吾不能为五斗米折腰”。随即解印去职，赋《归去来兮辞》。这一历史事件成为中国历史上士大夫保持气节、不与世俗同流合污的经典范例。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言绝句的节奏，通常为“二二三”或“四三”结构。首句“无钱/令尹/陶彭泽”应读出敬重与赞叹语气，末句“共骑/白鹿/效文君”应读出向往与洒脱之情，语调轻快。
句式仿写
可仿照“无钱令尹陶彭泽，有道先生郑广文”的句式进行写作练习。该句式特点为：修饰语+官职/身份+典故人物，用于赞美他人的品德或成就。例如：“有志少年小仲永，多才少女谢道韫”。
写作应用
名句“预约它年还故里，共骑白鹿效文君”可用于表达对退休生活的规划、对友情的珍重或对归隐田园的向往。在散文或议论文中，可作为论据论证“君子之交淡如水”或“功成身退”的主题。
关联知识图谱
陶渊明同典故
诗中“陶彭泽”即指陶渊明，借其清廉形象赞美友人。
郑虔同典故
诗中“郑广文”即指郑虔，借其博学形象赞美友人。
名句 CLASSIC LINES
预约它年还故里，共骑白鹿效文君
此联为全诗核心名句，运用典故表达了诗人与友人相约归隐的愿景。语言清新自然，意境高远，将现实的官场生活与理想的隐逸人生巧妙连接，体现了宋代士大夫的精神追求。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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