又用时字韵
黄竹成章日，阳春众和时。
玉阶谈战陈，琼燕赐花枝。
陶径还飞絮，商山欠采芝。
西畴农事及，归去正吾宜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感田园 · 隐逸
创作背景
酬唱应制
此诗为酬唱应制之作，具体创作年份待考。诗题“又用时字韵”表明此作依循特定韵脚“时”字而成，多为文人雅集或宫廷酬唱时的即兴赋诗。诗中既有对朝廷气象的颂扬，又流露归隐之意，折射出诗人身处官场而心系田园的复杂心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨。五言律诗源于齐永明体，定型于初唐，是唐代科举应试与文人酬唱的主要体裁。此体要求颔联与颈联对仗工整，平仄合律，中间两联需起承转合，体现诗人驾驭格律的深厚功力。
情感 · 解读
全诗核心情感为归隐田园之志。诗人借春日朝堂景象与田园农事的对比，表达了厌倦官场、向往农耕生活的情感。情感由颂圣转向个人志趣，体现了传统士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的价值取向，格调高雅，意境清远。
基础解读 READING
语文核心知识
黄竹
“黄竹”典出《穆天子传》，相传周穆王在黄竹之地作诗哀民。此处借指帝王作诗或朝廷的文治功德，用来赞美当时的盛世景象。这个词语在古诗文中常作为咏雪或颂圣的典雅典故出现，体现了诗人深厚的文学功底。
琼燕
“琼燕”指玉燕，或指装饰华丽的燕子形状器物，此处代指宫廷中的华美陈设或祥瑞之兆。结合下文“赐花枝”，此处描绘了宫廷春日赐宴、赏花的热闹场景，展现了皇恩浩荡与朝堂的富丽堂皇，语言华丽优美。
首联释义
在帝王作诗的盛明之日，正是阳春三月万物和乐的时节。这两句开篇点明时令与背景，既是对朝廷文治武功的颂扬，也奠定了全诗庄重而典雅的基调，为后文的情感转折做好了铺垫。
颔联释义
在宫殿的玉阶前讨论着军国大事，在华丽的宴席上皇帝赐予花枝。这两句对仗工整，生动描绘了朝堂之上文治武功的盛况，展现了诗人作为朝臣参与国事、蒙受皇恩的荣耀时刻。
颈联释义
陶渊明隐居的小径上柳絮纷飞，商山四皓隐居的深山中正缺少采芝人。这两句运用典故，通过想象隐士居所的春日景象，含蓄地表达了诗人对隐逸生活的向往，以及对自己未能归隐的遗憾。
尾联释义
西边的田地里农事已经紧迫，此刻归隐田园正是适宜的时候。这两句直抒胸臆，点明全诗主旨，表达了诗人急切想要归乡务农、远离官场的愿望，情感真挚，引人共鸣。
核心主旨
全诗通过描写春日朝堂的荣耀与田园农事的召唤，形成了鲜明的对比。诗人身在朝廷，心在田园，最终以“归去”作结，表达了厌倦官场生活、向往田园自由的真挚情感，体现了古代文人高洁的情操。
跨学科 · 是什么
商山四皓历史学
“商山”指秦末汉初的四位隐士，即东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。四人因避乱隐居商山，年皆八十有余，须眉皓白，故称“商山四皓”。此处借指隐居的高士，诗人以此表达对隐逸生活的崇敬与向往。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联应庄重舒缓，体现颂圣之意；颔联语调可稍高，展现朝堂气象；颈联转为轻柔悠远，营造隐逸意境；尾联则需读得坚定有力，突出归隐决心。节奏上遵循五言律诗“二三”或“二一二”结构，韵脚“时、枝、芝、宜”需读得饱满悠长。
句式仿写
可仿写“陶径还飞絮，商山欠采芝”这一联，运用“地点+动词+名词”的结构，通过古今或此地彼地的对比，表达对某种境界的向往。例如：“书山勤觅径，学海苦寻舟”，通过地点与动作的结合，表达求知若渴的心情。
写作应用
“西畴农事及，归去正吾宜”可用于表达顺应时势、回归本心的写作主题。在描写春日景色、抒发归隐情怀或表达职业选择时，引用此句可增添文章的文化底蕴，使表达更加典雅含蓄，富有古韵。
关联知识图谱
陶潜同典故
本诗多处化用陶渊明典故，如“陶径”、“西畴”，情感基调与陶渊明归隐思想一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
西畴农事及，归去正吾宜
此联为全诗核心名句，化用陶渊明《归去来兮辞》“农人告余以春及，将有事于西畴”之意。诗句语言质朴自然，将田园农事的紧迫感与诗人归隐的决心完美融合。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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