宿东林赠然老
儒服方袍两秃翁，两家元是一家风。
归田我欲效元亮，结社师真如远公。
雁荡此生看未足，虎溪一笑偶然同。
清风明月处处共，宁间江西与浙东。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 隐逸
创作背景
创作背景
此诗为作者游历雁荡山、留宿东林寺时赠予然老之作。诗中提及“江西”与“浙东”，点明作者籍贯与游历之地，背景为宋代士大夫与僧人的典型交往场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求。此体盛于唐代，至宋代更趋精严，常用于抒发情感或酬唱赠答。
情感 · 解读
诗人借陶渊明归田之典，直抒胸臆，表达了对官场生活的厌倦与对田园生活的向往。情感真挚深沉，既有对前贤的追慕，亦有对自身处境的清醒认知。
基础解读 READING
语文核心知识
方袍
指僧人穿的袈裟，因为出家人的法衣往往呈方形，所以用方袍代指僧服。这里用来指代诗人的朋友然老，表明他的僧人身份。
元亮
是东晋著名诗人陶渊明的字。陶渊明曾不愿为五斗米折腰，辞官归隐田园。诗人在这里说自己想效仿陶渊明，表达了自己也想辞官回家种田的愿望。
全句释义
穿着儒服的我和披着僧袍的你，两个秃顶的老翁，虽然出身不同，但精神风貌原本就是一家。我想像陶渊明那样归隐田园，您结社讲经真像当年的慧远大师。这辈子看不够雁荡山的美景，就像慧远大师送客过虎溪那样，我们相视而笑也是偶然的缘分。清风明月到处都有，哪里会介意我们一个在江西一个在浙东呢？
核心主旨
这首诗通过描写诗人与僧人然老的交往，运用典故表达了诗人对归隐生活的向往。同时，通过清风明月无处不在的描写，赞美了两人超越地域限制的深厚友谊。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
江西和浙东是中国东南部的两个地区。江西位于长江中下游南岸，浙东主要指钱塘江以东的地区。诗中用这两个地名来代表诗人和朋友虽然身处异地，但心意相通。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要适中，情感要平和而深沉。前两句读出亲切感，中间四句读出对古人的敬仰和对景色的喜爱，最后两句要读得豁达开朗，体现友谊的深厚。
句式仿写
可以模仿“清风明月处处共”这句诗的结构进行写作。例如：“良师益友处处有，何愁前路无知己。”通过模仿，学习诗人借景抒情、以理服人的写作手法。
写作应用
“清风明月处处共”这句诗可以用在描写友谊的作文中。比如写朋友转学去了外地，可以引用这句诗，说明真正的朋友虽然分开了，但依然可以共享美好的自然风光，心是在一起的。
关联知识图谱
陶渊明同典故|人物关联
诗中“归田我欲效元亮”直接引用陶渊明（字元亮）归隐田园的典故，表达追慕之情。
慧远大师同典故|人物关联
诗中“结社师真如远公”以慧远大师（远公）比喻然老，关联白莲社结社的历史典故。
名句 CLASSIC LINES
清风明月处处共，宁间江西与浙东
此二句意境开阔，富含哲理。以清风明月之无私，喻指精神境界的相通可超越地理阻隔，体现了诗人旷达的胸襟与对友谊的坚定信念。
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作者 POET
王十朋 1112-1171
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