开先僧赠石菖蒲
结根拳石伴孤僧，对我还同道眼青。
莫遣尘埃侵九节，会须重作玉衡星。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感高洁
创作背景
酬赠唱和
此诗为诗人酬赠开先寺僧友之作，具体创作年份虽难确考，但可定为苏轼任职江西或途经庐山时期。开先寺位于庐山南麓，乃当时名刹，苏轼与庐山僧侣交往密切。创作动因乃僧友赠以石菖蒲，诗人感其高洁，遂赋诗以答，借物抒怀，体现了苏门文人禅悦之风与方外之交的深厚情谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体源于六朝，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。作为古典诗歌核心体裁，七绝以短小精悍、含蓄蕴藉著称，适于即景抒情或托物言志。本诗格律工整，体现了宋诗议论化、散文化的倾向，在文体史上具有典型代表性。
情感 · 解读
诗人借咏石菖蒲，抒发了孤高自守、不染尘埃的高洁志趣。诗中既有对僧友清修生活的认同，也有对自身人格期许的投射。情感层次由物及人，由表及里，展现了文人雅士对精神境界的追求，体现了宋代士大夫的典型精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
九节
指菖蒲的根茎，因其一寸九节者最为珍贵，故称九节。在诗中代指石菖蒲这一植物本体。这是古诗文中常见的借代修辞，用特征代指事物本身。了解此词有助于理解诗句字面意思。
道眼青
即青眼，指用正眼看人，眼珠在中间，表示对他人的喜爱或重视。源自魏晋阮籍的典故。诗中意指僧人对菖蒲或诗人十分看重，引为同道中人。这是理解人物关系的关键。
诗句释义
菖蒲的根结在拳头大小的石头上，陪伴着孤独的僧人。它看着我，好像也对我投来欣赏的目光，视我为同道。千万不要让世俗的尘埃沾染了它珍贵的九节身躯。它将来一定会重新化作天上的玉衡星。全诗语言通俗，意思明了。
核心主旨
这首诗通过描写石菖蒲陪伴孤僧的形象，表达了诗人对高洁品格的追求。诗人认为菖蒲和自己一样，都是不染尘埃的高洁之物。全诗托物言志，既赞美了菖蒲，也表达了自己坚守本心、不随波逐流的志向。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
石菖蒲是天南星科菖蒲属的多年生草本植物。它喜欢生长在湿润的石头缝隙或山谷溪流旁。它的根茎有特殊的香气，可以入药。古人认为菖蒲叶片细长如剑，具有辟邪的作用，因此常在端午节悬挂。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平稳，体现清幽意境。首句“伴孤僧”要读出孤寂感。次句“道眼青”语调上扬，表现知己相逢的喜悦。第三句“莫遣”要读出劝诫语气，重读“尘埃”。末句“玉衡星”要读得高远悠长，展现超凡脱俗的向往。
句式仿写
本诗运用了拟人手法，将菖蒲人格化。可仿写句式：莫遣____侵____，会须重作____。例如：莫遣俗尘侵素志，会须重作弄潮儿。通过仿写，学习如何赋予事物以人的情感和品格，提升写作表现力。
写作应用
“莫遣尘埃侵九节”一句常用于写作中表达洁身自好、坚守原则的主题。例如在议论文中论述“坚守初心”时，可引用此句作为论据，增强文章的文化底蕴。也可用于赠言，勉励他人保持高尚节操。
关联知识图谱
青白眼典故同典故
诗中“道眼青”直接化用阮籍青白眼典故，表达对僧人与菖蒲的认同。
名句 CLASSIC LINES
莫遣尘埃侵九节
此句为全诗警策，以叮嘱口吻出之，实则自勉。意谓切勿让世俗尘埃沾染菖蒲之九节，象征保持身心洁净。该句意象鲜明，哲理深邃，常被后世用于表达洁身自好、坚守节操之意，具有极高的文化辨识度与引用价值。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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