读于公堂记寄孙录聪伯
于公治狱多阴德，温靖居朝止肉刑。
鄱水同僚温靖后，于公堂记有芬馨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
创作背景
此诗为作者阅读《于公堂记》后寄赠同僚孙聪伯之作。诗中提及的“温靖”即指温益，北宋大臣，饶州鄱阳人。温益曾任职朝堂，与诗中“居朝止肉刑”的史实相关联。作者身处鄱水之地，面对同僚后辈，借于公治狱之典故与温靖之事迹，意在勉励友人与后辈传承公正宽仁之德政传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。此体讲究格律严整，押韵平仄皆有定规，是宋代文人常用的抒情论史载体。七言绝句篇幅短小精悍，要求作者在极有限字数内完成叙事、议论与抒情的有机融合，极具艺术张力。
情感 · 解读
全诗情感基调为对历史人物于公及现实同僚温靖的称颂与赞美。作者通过歌颂于公治狱的阴德，表达了对公正执法、宽仁恤刑政治理念的推崇。同时，借古喻今，将这种崇高的道德评价投射到现实中的同僚温靖身上，展现了作者对贤良政治的向往与对友人的深厚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“治狱”指管理刑狱案件，即担任司法官职。“阴德”指暗中做的好事，不求人知。“温靖”为人名，即北宋大臣温益。“肉刑”指古代残害犯人肉体的刑罚，如黥面、斩趾等。“芬馨”意为芳香，此处比喻美好的名声流传久远。
逐句释义
于公在管理刑狱时积累了许多不为人知的功德，温靖在朝廷任职时主张废除了残酷的肉刑。在鄱水之畔与同僚谈论温靖的后人，读到《于公堂记》感到德行流芳百世。
核心主旨
这首诗通过赞扬汉代于公和宋代温靖在司法上的仁德之举，表达了作者对公正、宽仁政治理念的推崇。作者以此寄赠友人，意在勉励同僚传承这种积善行德、公正执法的优良传统，体现了古代文人以德治国、重视法治精神的理想追求。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
于公是西汉时期的人物，担任县里的狱吏。他处理案件非常公正，尽量宽恕犯人，救了许多人的性命。历史上著名的“于公高门”典故就源于他，传说他因为积了阴德，预言子孙一定会兴旺发达。后来他的儿子于定国果然做了丞相，家族非常显赫。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应带有庄重、赞颂的语气，“多阴德”与“止肉刑”处可重读以强调功德。后两句语气转为亲切、舒缓，体现对友人的勉励与对美名的回味。节奏宜平稳，体现古诗的典雅韵味。
句式仿写
可仿照“于公治狱多阴德”句式进行写作，结构为“人物+行为+结果/评价”。例如：“张师执教多心血，李工筑路有匠心。”这种句式适合用于赞美人物的职业操守与贡献。
写作应用
“于公治狱多阴德”一句常用于写作中论证“公正执法”、“积善成德”或“职业道德”等主题。在议论文中，可作为事实论据，说明公正无私的行为终将赢得后人的尊敬与历史的肯定，增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
于定国家族亲属
于公为于定国之父，因治狱积德而福荫子孙，是本诗典故的核心人物。
温益人物关联|历史关联
诗中温靖即北宋大臣温益，作者借其事迹赞美同僚。
名句 CLASSIC LINES
于公治狱多阴德
此句化用汉代于公（于定国之父）治狱积德的经典典故。于公决狱平恕，曾预言“我治狱多阴德，子孙必有兴者”，后其子于定国果至丞相。该句高度凝练了“积善余庆”的传统伦理观念，成为后世称颂公正执法者的典范名句，具有深远的道德感召力。
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作者 POET
王十朋 1112-1171
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