同行可元章报恩寺行香登佛牙楼望胜己山

篮舆拂晓出东关,钟磬声闻杳霭间。

心欲报恩频入院,人逢胜己更观山。

竹香细细禅房静,江水浑浑野渡闲。

欲问渔人国兴废,黄鹂隔叶语绵蛮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感兴亡 · 禅悦
创作背景
行香礼佛之旅
此诗创作于诗人前往报恩寺行香礼佛之际。宋代士大夫多有游历寺院、与僧侣交往的风气,行香既是宗教仪式,也是一种社交与精神寄托方式。诗题中提及“胜己山”,点明了具体的游览地点与登临意图。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与押韵规则。七言律诗兴起于唐代,至宋代已发展成熟,是文人抒发情怀、记录行旅的重要载体,具有极高的艺术审美价值与文体地位。
情感 · 解读
核心情感由礼佛的虔诚、观景的闲适与对历史兴废的深沉感慨交织而成。诗人通过佛寺清幽环境的描写,展现了内心的宁静,尾联突然转折,借问渔人兴废之事,却只闻黄鹂婉转啼鸣,流露出对世事变迁的淡然与超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
篮舆
篮舆是一种竹制的轿子,在古代是较为常见的交通工具。它由竹篾编织而成,轻便透气,适合在山路或狭窄道路上行进。诗中用此词点明了诗人出行的交通工具,体现了古代文人的出行方式。
杳霭
杳霭形容远处的云雾迷蒙、深远不明的样子。这里用来描写清晨佛寺周围的环境,钟磬的声音从远处的云雾中传来,营造出一种朦胧、幽静、神秘的氛围,增加了佛寺的神圣感。
首联释义
清晨拂晓时分,诗人乘坐竹轿离开了东关。远处佛寺传来的钟磬声,在朦胧的云雾中若隐若现。这两句交代了出行的时间、地点和环境,写出了清晨出行的清幽氛围。
颔联释义
诗人怀着报答恩德的心情,频繁地进入寺院礼拜。遇到比自己更优秀的人,便一同登楼去观赏胜己山的美景。这两句点明了此行的目的和心境,表现了诗人的虔诚与谦逊。
颈联释义
禅房周围竹林散发阵阵清香,环境十分幽静。江水浑浊流淌,野外的渡口显得格外清闲。这两句描写了寺内外的景色,一动一静,展现了自然环境的清幽与自在。
尾联释义
诗人想要向渔人打听国家兴亡的往事,却只听到隔着树叶传来的黄鹂鸟婉转的叫声。这两句以问而不答的形式,表达了诗人对历史兴废的感慨和对现实的超脱。
礼佛与怀古
全诗记叙了诗人清晨前往报恩寺行香礼佛的过程。通过描写沿途的景色、寺内的禅房和江边的渡口,营造了宁静祥和的氛围。最后借问渔人兴废之事,表达了对历史变迁的感慨和一种淡泊宁静的心境。
跨学科 · 是什么
东关地理学
东关是古代城市的水陆交通要道,通常位于城郭的东面。诗中提到“出东关”,说明诗人是从城市出发前往郊外的寺院。东关作为地理坐标,点明了行程的起点和方向。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用舒缓、平和的语调。首联要读出清晨的清新感,颔联要读出虔诚与谦逊,颈联要读出环境的清幽,尾联要读出问句的疑惑和鸟声的婉转,最后留有余韵。
句式仿写
可以模仿“欲问……,……隔……”的句式进行写作。例如:“欲问春风归何处,桃花流水去无踪”。这种句式通过一问一答(或无答)的形式,能够含蓄地表达情感。
写作应用
“黄鹂隔叶语绵蛮”一句可用于描写春天的景色或表达一种闲适、淡然的心境。在写作中,可以引用此句来衬托环境的幽静或人物内心的平和,增加文章的诗意。
关联知识图谱
佛教文化文化关联
报恩寺是佛教活动的场所,诗中行香、钟磬、禅房等意象均与佛教文化紧密相关,体现了佛教对宋代文人的影响。

名句 CLASSIC LINES

欲问渔人国兴废,黄鹂隔叶语绵蛮
此联为全诗诗眼,构思巧妙,意蕴深远。诗人欲向渔人打听国家兴亡大事,却只得到黄鹂鸟婉转啼鸣的回答,以自然之声消解历史沉重感,体现了宋诗特有的理趣与旷达,被后世评为神来之笔。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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