盘古庙
盘古千千古，江头遗像存。
伏羲犹后辈，礼殿尽诸孙。
不屋昔非陋，有祠今未尊。
东邻二郎庙，巫觋醉朝昏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怀古 · 批判
创作背景
宋孝宗淳熙年间
此诗创作于宋孝宗淳熙年间，陆游任职于夔州（今重庆奉节）时期。诗人途经江头，见盘古庙荒凉而二郎庙香火旺盛，有感而发。此时期陆游正经历仕途起伏，心系北伐，对国家正统与民间信仰的乱象尤为敏感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，讲究声律对仗。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌的重要体裁。此体要求颔联、颈联对仗工整，平仄合律。陆游此作严守格律规范，体现了宋诗在形式上的严谨法度。
情感 · 解读
诗中通过尊崇盘古为人文初祖，表达了对远古开创者的敬意。同时通过对比东邻二郎庙巫觋祭祀的喧闹，含蓄批判了当时社会淫祀泛滥、正神未尊的现象。情感层次分明，既有对先圣的追思，也有对世俗迷信的讽喻。
基础解读 READING
语文核心知识
千千
形容时间极其久远，无穷无尽。叠词使用增强了语言的节奏感。这里用来修饰盘古，强调其作为开天辟地始祖的永恒性。读起来朗朗上口，突出了时间的厚重感。
遗像
指留存下来的塑像或画像。在诗中指江边供奉的盘古塑像。这个词语带有一种历史的沧桑感。暗示了岁月流逝而古迹犹存的意味。
巫觋
古代称女巫为巫，男巫为觋，泛指从事降神弄鬼职业的人。诗中描写二郎庙里巫师醉酒的状态。这是诗人批判的对象，代表了当时的迷信活动。
首联释义
盘古开天辟地的功绩流传千古，长江边还留存着他的塑像。这两句开篇点题，交代了地点和咏叹的对象。语言朴实，直接切入正题。
颔联释义
就连伏羲这样的上古帝王都算是晚辈，大殿里供奉的众神都算是他的子孙。这两句运用夸张手法，极力推崇盘古的地位。通过对比，确立了盘古至高无上的资历。
颈联释义
过去没有房屋遮蔽也不算简陋，如今有了祠庙反而没有得到应有的尊崇。这两句转折，指出盘古庙现状的不如人意。通过古今对比，引出下文的批判。
尾联释义
东边紧邻着二郎神庙，那里的巫师从早到晚喝得醉醺醺的。这两句描绘了二郎庙的热闹与混乱，与盘古庙的冷清形成鲜明对比。讽刺了当时社会是非不分、淫祀泛滥的现象。
主旨概括
这首诗通过描写拜谒盘古庙的见闻，赞扬了盘古作为创世始祖的崇高地位。同时对比隔壁二郎庙的香火旺盛，批判了当时社会不敬正神、迷信淫祀的风气。表达了诗人对世道人心的忧虑和对正统文化的坚守。
跨学科 · 是什么
盘古历史学
盘古是中国神话传说中的开天辟地之神。传说他劈开了混沌，身化万物。他是中华民族公认的人文始祖，象征着开创与奉献精神。在诗中被尊为最古老的神祇。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联要平稳庄重，体现盘古的永恒感。颔联语调要上扬，读出夸张的气势。颈联要带有转折的语气，流露惋惜之情。尾联要读出讽刺意味，重读醉字。
句式仿写
可以模仿颔联“伏羲犹后辈，礼殿尽诸孙”的句式进行写作。运用对比和夸张手法，突出描写对象的地位或特征。例如：“泰山如土丘，黄河似细流”。这种句式能增强文章的气势。
写作应用
在写作关于“追本溯源”、“不忘初心”等主题的文章时，可以引用“盘古千千古，江头遗像存”。用来论证开创精神的永恒价值，或者表达对先祖的敬仰之情。
关联知识图谱
开天辟地同典故
盘古作为中国神话中的创世神，其开天辟地的故事是本诗的核心背景。
南宋爱国诗人同作者
陆游字务观，号放翁，南宋著名诗人，一生力主抗金，诗作近万首。
名句 CLASSIC LINES
伏羲犹后辈，礼殿尽诸孙
此联运用夸张与拟人手法，极言盘古开天辟地资历之古老。将伏羲视为后辈，称众神皆为子孙，确立了盘古在神话谱系中的至高地位。诗句构思奇特，气势恢宏，是宋诗中以议论入诗的佳句，常被引用于探讨神话源流。
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作者 POET
王十朋 1112-1171
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