连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝 白帝城
火德重兴六合同，金行数止一星终。
鼎分虽愧刘玄德，面缚肯为安乐公。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 怀古
创作背景
宋州视察
此诗为汪元量作为南宋宫廷琴师随三宫北上燕京，后得元世祖许可以道士身份南归，在游历至夔州白帝城时所作。诗人身处宋元易代之际，目睹故国山河，借古讽今，其创作背景与南宋灭亡的历史现实紧密相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字，押平声韵。七言绝句讲究格律严谨，起承转合结构分明，是宋代文人咏史怀古最常用的体裁之一。
情感 · 解读
诗人通过凭吊白帝祠，借刘备与刘禅的历史典故，抒发了对历史兴亡的深沉感慨。诗中既有对刘备偏安一隅未能统一天下的惋惜，也有对刘禅亡国受辱的批判，寄托了诗人深沉的历史兴亡之感与家国情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
六合
指天地四方，泛指天下或宇宙。在古代文化中，“六合”常用来指代整个国家或疆域，此处指天下统一。
刘玄德
即三国时期蜀汉开国皇帝刘备，玄德是其字。他在白帝城托孤，是此地最著名的历史人物。
安乐公
指蜀汉后主刘禅。刘禅投降曹魏后被封为“安乐公”，留下了“乐不思蜀”的典故，常被后世视为亡国之君的典型。
诗句释义
火德重新兴起，天下统一；金行的气数已尽，一颗星终结。三分天下虽然让刘备感到惭愧，但他怎肯像安乐公那样反绑双手去投降呢？
核心主旨
这首诗通过写诗人在白帝城的所见所感，对比了刘备和刘禅父子两代君主的不同结局。诗人赞扬了刘备虽未统一天下但有志向，批评了刘禅甘愿做亡国奴的懦弱，表达了诗人对历史兴亡的感叹。
跨学科 · 是什么
三国鼎立历史学
诗句“鼎分”指东汉末年魏、蜀、吴三国鼎立的局面。刘备建立蜀汉政权，试图兴复汉室，但最终未能成功，形成了历史上著名的三国时期。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应平稳庄重，体现历史沧桑感；后两句需读出对比语气，“愧”字要重读以示惋惜，“肯”字要重读并拖长，表达出强烈的反问与批判语气。
句式仿写
可仿写“虽……肯……”的转折反问句式。例如：“学业虽愧班定远，虚度肯为仲永郎”，表达对学业的志向与对虚度光阴的拒绝。
写作应用
核心名句可用于写作中论述“气节”、“担当”或“成败”等主题。在议论文中，可以作为论据，对比不同人物面对困境时的选择，论证“气节重于生命”的观点。
关联知识图谱
刘备托孤历史关联
白帝城是刘备托孤之地，与本诗凭吊对象直接相关。
刘禅典故同主题|同典故
刘禅被封安乐公后“乐不思蜀”的典故，与本诗批判内容相关。
名句 CLASSIC LINES
鼎分虽愧刘玄德，面缚肯为安乐公
此联为全诗核心名句，通过刘备与刘禅的鲜明对比，确立了全诗褒贬分明的历史评价。诗人以“愧”字点出刘备偏安之憾，以“肯”字反讽刘禅降敌之耻，语言凝练，对仗工整，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语63 知识点
二期上线 · 敬请期待