黄鹤楼

云锁吕公洞,月明黄鹤楼。

抱关非故卒,谁见羽衣游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感怀古
创作背景
北宋题咏
此诗为北宋诗人张俞所作。张俞一生屡试不第,隐居四川青城山,诗名甚著。黄鹤楼作为江南名楼,自古便是文人墨客题咏胜地,流传着仙人乘鹤、吕洞宾题诗等众多传说。诗人途经或登临此地,借传说典故抒发个人情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言绝句体裁,全诗共四句二十字。五言绝句体制短小,讲究格律严谨,要求平仄协调、对仗工整。此体源于汉代乐府,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。本诗格律严整,体现了宋诗讲究法度的特点。
情感 · 解读
诗人登临黄鹤楼,面对云锁洞口、月照高楼的景象,联想到吕洞宾的仙踪已渺,昔日守关故卒亦不可寻。通过古今对比与仙凡阻隔的描写,抒发了物是人非、仙迹难寻的怅惘之情,寄托了对往昔传说的向往与对现实变迁的感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“锁”字形象地写出了云雾浓重、笼罩洞口的景象,暗示仙迹难寻。“羽衣”指代神仙,传说中神仙穿羽毛做的衣服,这里指吕洞宾。“抱关”指守关,看守城门。“故卒”指以前的士兵。
逐句释义
浓密的云雾封锁了吕公洞,明亮的月光照耀着黄鹤楼。看守城门的已经不是当年的那个老兵了,谁还能看见穿着羽衣的神仙在游玩呢?
核心主旨
这首诗写诗人登黄鹤楼时的所见所感。通过描写云锁仙洞、月照高楼的景色,联想到关于吕洞宾的传说。诗人感叹时过境迁,守门的士兵已不是当年人,神仙的踪迹更是无处可寻,表达了一种物是人非、仙凡阻隔的遗憾之情。
跨学科 · 是什么
道教传说民俗学
吕公洞相传是道教仙人吕洞宾修炼或停留的地方。黄鹤楼地区流传着大量关于吕洞宾的传说,如“在此乘鹤飞升”等。这些传说反映了古代人民对长生不老、神仙生活的向往,是民俗文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速宜缓,语调沉稳。前两句写景,要读出清幽、朦胧的意境,“锁”字要重读以突出云雾之浓。后两句抒情,要读出感叹的语气,“非故卒”后稍作停顿,“谁见”二字要读出疑问和怅惘之感。
句式仿写
本诗后两句采用反问句式,增强了感叹的力度。可仿写:“花开非旧日,谁怜落叶秋”或“水流非故道,谁寻源头活”。通过今昔对比与反问,表达对时光流逝的感慨。
写作应用
“云锁吕公洞,月明黄鹤楼”一句意境优美,适合用于描写名胜古迹、夜景或表达怀古之情的散文中。例如:“站在蛇山之巅,只见云锁吕公洞,月明黄鹤楼,千年的传说似乎就在眼前浮现。”
关联知识图谱
崔颢《黄鹤楼》同题名作
崔颢之作被誉为唐代七律第一,张俞此诗虽为五绝,亦借黄鹤楼抒怀,二者皆为登临怀古的佳作。

名句 CLASSIC LINES

抱关非故卒,谁见羽衣游
此联为全诗核心名句,通过否定昔日守关故卒的存在,反衬仙人难觅的遗憾。语言质朴而意蕴深长,将传说与现实巧妙勾连,既是对传说的理性审视,也是对仙缘难遇的感性叹息,极具哲理意味。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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