宿妙庭观
小小琳宫气象清，云𫐌遐想董双成。
灵丹炼就覆金鼎，仙鹤归来闻玉笙。
两绝老坡吟处境，千秋太白曲中名。
尘埃奔走东归客，寄卧一庵听雨声。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
东归途经
此诗创作于诗人东归途中。根据末句“尘埃奔走东归客”推断，诗人此时正结束仕途或远行，踏上归途，途经妙庭观并留宿其中，借宿观之机抒发羁旅劳顿与向往隐逸的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求。七言律诗兴起于唐代，至宋代发展更为成熟，讲究声律和谐与对仗工整，是古典诗歌中格律最严整的体裁之一。
情感 · 解读
诗中核心情感为厌倦尘世奔走、向往道家清净的归隐之情。诗人通过描绘妙庭观的清幽气象与神仙传说，反衬自身作为红尘过客的疲惫，最终寄托于听雨庵中的宁静，情感由超逸转向沉郁顿挫。
基础解读 READING
语文核心知识
琳宫
琳宫指道观、仙宫。琳本义为美玉，琳宫形容道观建筑华丽精美，如同神仙居住的宫殿。在诗中用来称呼妙庭观，突出了其清幽高雅的气质。
云𫐌
云𫐌指神仙乘坐的云车。𫐌是有帷幕的车，云𫐌即以云彩为车。诗中用此词想象仙女董双成乘车而来的情景，增添了道观的神秘色彩。
首联释义
小小的道观气象清幽庄严，望着云彩遐想仙女董双成乘车而来。这两句开篇点题，交代了住宿的环境，并引出对神仙世界的想象。
颔联释义
仿佛灵丹炼成后覆盖在金鼎之中，仙鹤归来时听到了玉笙的乐声。这两句描写道观中的修炼场景，充满了道教神话的色彩。
颈联释义
这里是当年苏东坡吟诗赞叹过的地方，也是李白诗曲中传颂千年的名胜。这两句通过联想两位大诗人的事迹，提升了妙庭观的文化地位。
尾联释义
我这个在红尘中奔波向东归去的过客，寄宿在这小庵中静听雨声。这两句收束全诗，从想象回到现实，表达了诗人内心的疲惫与安宁。
核心主旨
这首诗通过描写宿妙庭观的所见所闻，引用神仙传说和历史名人的典故，表达了诗人对神仙世界的向往和对现实奔波生活的厌倦，最终在听雨中找到了心灵的寄托。
跨学科 · 是什么
道教神仙植物学
董双成是道教神话传说中的著名仙女。相传她本是周灵王的侍女，因修炼内丹得道成仙，后成为王母娘娘的侍女，掌管蟠桃园。诗中提到她，增加了道观的仙气。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调宜轻柔飘逸，体现仙气；后四句转为沉稳感叹，特别是末句“听雨声”三字要放慢语速，读出宁静致远的感觉。
句式仿写
可仿写“尘埃奔走XX客，寄卧XX听XX”句式。例如：风霜跋涉远行客，独坐孤舟看月明。通过对比手法，描写一种生活状态与心境的转变。
写作应用
“寄卧一庵听雨声”一句可用于描写在喧嚣生活中寻找片刻宁静的心境，或用于表达对隐居生活的向往。适用于“宁静”、“归隐”、“心境”等主题的写作。
关联知识图谱
王母娘娘神话关联
董双成在道教传说中为西王母侍女，两者属于神话体系中的从属关系。
苏轼人物关联|历史关联
颈联提到“老坡”即指苏轼，苏轼号东坡居士，曾游历此地并留有诗作。
名句 CLASSIC LINES
尘埃奔走东归客，寄卧一庵听雨声
此联为全诗名句，通过“尘埃奔走”与“听雨一庵”的强烈对比，生动刻画了诗人从尘世喧嚣回归内心宁静的心理转折。听雨意象既写实又象征，寄托了诗人洗尽铅华、安顿心灵的愿望，具有极高的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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