过大孤山

有形天地分,设险山河壮。

孤山镇南服,峨峨楚之望。

中立亡所倚,屹然怪其状。

石㟥入春空,翠柱搘秋浪。

片时起雪痕,万顷排霜杖。

噫气专呼吸,横流以溟涨。

行人多躁进,那解明得丧。

不顾风涛险,半就江鱼葬。

挂席经其旁,往往乞灵贶。

遂因孤独名,塑立轻盈像。

绰约姑射姿,梦魂巫峡想。

如何方面祠,终古承其妄。

五岳视三公,降杀不过两。

不然为子男,何以通祀享。

四气均分风,条融各有掌。

避其狂怒势,亦可利攸往。

亭育天地心,凭险恣荡漾。

正直鬼神德,非名奚独飨。

不使悔吝侵,庶几忠信仗。

在人不在神,勿为虚稽颡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
行旅感怀
本诗创作于诗人行旅途中,具体创作时间虽无确切年谱记载,但据诗意推断应为诗人途经鄱阳湖大孤山时所作。创作动因源于诗人目睹大孤山险峻地势与过往行人盲目祭祀的现象,有感而发。诗人结合自然地理形势与社会风俗,借景抒怀,旨在阐述“在人不在神”的理性主义观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴,不讲究平仄对仗,押韵较为自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至唐代仍为重要诗体。其艺术定位在于形式灵活,便于叙事与议论相结合,适合表达深沉的思想情感。在历代文体地位中,五言古诗被视为承载儒家诗教传统的重要载体。
情感 · 解读
核心情感在于批判民间淫祀与迷信行为,主张正直修德。诗人通过描写大孤山险峻地势与行人祈祷的对比,讽刺了世人遇险求神、躁进盲从的愚昧行为。情感层次由对自然险景的惊叹转为对社会现象的批判,最终升华为对儒家理性精神的弘扬,体现了无神论倾向的人文关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
稽颡
古代一种隆重的跪拜礼,屈膝下拜,以额触地。此处指行人向神灵极其虔诚地磕头祈祷。这个动作生动地表现了人们在面对自然险阻时的无助与盲从心理,是诗人批判迷信行为的关键细节。
南服
古代王畿以外每五百里为一服,南服指南方边远地区。诗中指大孤山镇守在南方要塞,地理位置非常重要。这一称呼体现了古代地理行政区划的概念,突出了大孤山作为南方屏障的战略地位。
诗句白话释义
天地分开形成了有形的世界,设置险阻使山河壮丽。大孤山镇守在南方,高耸入云是楚地的望山。它独立在水中没有依靠,屹立的样子形状奇特。岩石刺入春天的天空,像翠绿的柱子支撑秋天的波浪。片刻间激起雪白的浪痕,万顷波涛像排列的霜杖。狂风专门控制着呼吸,横流的水势像大海涨潮。行人大多急躁冒进,哪里懂得明白得失的道理。不顾风浪的危险,一半人葬身鱼腹。挂帆经过它旁边,往往乞求神灵的保佑。于是因为孤独的名字,塑造了轻盈的神像。姿态像姑射山的神女,梦魂里想着巫峡的神女。为什么作为一方神祠,自古以来承受这种虚妄。五岳比作三公,等级降低不过两等。不然就是子爵男爵,凭什么通受祭祀。四气均分风候,调理融化各有掌管。避开它狂怒的气势,也可以有利于前往。天地之心生育万物,凭借险阻恣意荡漾。正直是鬼神的德行,没有名声哪里能独自享受祭祀。不使悔恨侵入,希望忠信可以倚仗。祸福在于人不在神,不要白白地磕头。
核心主旨
这首诗通过描写大孤山的险峻形势和行人的迷信行为,批判了当时社会求神拜佛的风气。诗人认为祸福取决于人自己的行为,而不是神灵的赐予,劝诫人们要修持德行,不要盲目迷信。全诗融合了写景、叙事与议论,体现了诗人清醒的理性主义精神。
跨学科 · 是什么
大孤山地理地理学
大孤山是位于江西省鄱阳湖中的一座孤岛,因其形状像鞋,又被称为鞋山。它独立于湖中,周围水域宽阔,风浪较大。这种独特的地理环境使得大孤山成为鄱阳湖中的险要之地,也是诗中描写的自然基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为“二-三”结构。前四句写景要读出雄伟气势,中间叙事要读出急促与惋惜,最后议论要读出坚定与劝诫。特别是“在人不在神”一句,要重读,表达出诗人的核心观点。
句式仿写
可以仿写“不顾……险,半就……葬”的句式,用于描写冒险行为的后果。例如:“不顾山路险,半就悬崖葬”。这种句式通过因果关系的对比,能够产生强烈的警示效果。
写作应用
核心名句“在人不在神,勿为虚稽颡”可用于论述命运掌握在自己手中、反对迷信等主题的作文中。例如在写“奋斗与机遇”话题时,可以引用此句论证机遇虽不可控,但奋斗在于人为的道理。
关联知识图谱
小孤山同地点
大孤山与小孤山均为长江流域著名岛屿,常在诗词中并称,形成地理文化对举。

名句 CLASSIC LINES

在人不在神,勿为虚稽颡
此二句为全诗核心名句,意为祸福在于人的行为,不在于神的赐予,不要徒劳地向神灵叩头祈祷。这两句诗具有极强的思想冲击力,直接否定了当时社会普遍存在的求神拜佛风气。在后世评价中,此句常被引用作为古代朴素唯物主义思想的代表,体现了儒家“敬鬼神而远之”的理性精神。

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作者 POET

余靖 1000~1064
北宋官员、文学家,庆历年间谏官,曾三使契丹,岭南文学代表人物

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