陈公祠
九年地主百年祠，民自元丰结去思。
善政在人宜有后，堂堂忠肃见公儿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 赞美
创作背景
北宋元丰年间
诗中提及'元丰'，确证创作背景为北宋元丰年间（1078-1085年）或稍后。此时王安石变法余波尚存，社会对官吏政绩评价标准有所变化。诗人凭吊陈公祠堂，结合当地百姓自发的怀念之情，创作此诗以表彰循吏、劝勉后世。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体盛行于唐代，至宋代创作更为普及，常用于纪行、咏史、酬唱等题材，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对陈公善政的颂扬与对其后代的期许。首句通过时间跨度奠定庄重基调，次句引述民意表达深切怀念，后两句由颂德转向赞人，情感由敬仰转为欣慰，体现了传统士大夫对'德泽延绵'的政治伦理认同。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
地主在此处指地方行政长官，即陈公。元丰是宋神宗赵顼的年号。结去思意为结下怀念之情，指百姓对离任官员的思念。善政意为良好的政绩。忠肃是谥号，指陈公。公儿指陈公的儿子。
逐句白话释义
陈公在此地主政九年，百姓为他建立了留存百年的祠堂。自从元丰年间他离任后，百姓便一直结下了深深的思念之情。良好的政绩在于得民心，理应有优秀的后代继承。看那堂堂正正的忠肃公，果然见到了同样出色的儿子。
核心主旨概括
这首诗通过描写百姓为陈公立祠祭祀的场景，赞扬了陈公在任期间施行仁政、深得民心的功绩。同时，诗人看到陈公的儿子也很出色，发出了'善政有后'的感慨，表达了对贤良家风代代相传的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
宋代职官制度历史学
宋代地方官员实行'三年一任'的任期制，且实行'回避制度'。诗中'九年'暗示陈公连任了三届，这在宋代地方治理中较为少见，说明朝廷对其政绩的认可和当地百姓的极力挽留，体现了宋代官员考核与连任的历史制度细节。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗诵读节奏宜舒缓庄重。首句'九年/地主/百年/祠'，重音在'百年'，体现时间跨度。次句'民/自元丰/结/去思'，'结'字需顿挫。第三句'善政/在人/宜/有后'为议论，语气坚定。末句'堂堂/忠肃/见/公儿'，'堂堂'二字要读得饱满有力。
基础句式仿写
可仿写'善政在人宜有后'句式，结构为'抽象品质+在于+具体表现+理应+结果'。例如：'勤学在心宜有成'、'诚信于商宜有誉'。此句式逻辑严密，适合用于表达因果推论的议论段落中。
写作应用场景
核心名句'善政在人宜有后'常用于领导干部表彰大会、家风建设主题演讲或廉政文章写作中。用以论证'为官一任，造福一方'的道理，强调政绩与民心、家风与传承的辩证关系，具有很强的现实教育意义。
关联知识图谱
宋神宗元丰年间历史关联
诗中'民自元丰结去思'直接点明了陈公施政与百姓怀念的历史时间节点。
名句 CLASSIC LINES
善政在人宜有后
此句为全诗议论核心，具有警策意味。它阐明了'善政得民心，德泽荫后人'的传统政治伦理观念。语言质朴而哲理深刻，将具体的祭祀行为上升到因果报应与家族伦理的高度，是宋代'以理入诗'的典型体现。
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作者 POET
王十朋 1112-1171
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