颂古十九首 其一三

七里滩头多蛤子,太阳一出口俱开。

平生肝胆虽然露,狡鹘何曾逐臭来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
颂古创作
此诗为宋代禅僧释慧晖所作《颂古十九首》中的第十三首。颂古是禅宗特有的文学形式,通过对前代公案古则的吟颂评唱,以此开示后学、阐扬宗风。本首旨在通过对自然物象的吟咏,揭示禅悟的本地风光。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句二十八字,押平声韵。体裁短小精悍,语言通俗活泼,具有禅门偈颂特有的直指人心、不假雕饰的风格,是宋代禅宗文学中颂古类作品的典型代表。
情感 · 解读
诗人借蛤子开合的自然现象,巧妙譬喻禅宗心性的本然显露与自在无碍。全诗情感基调豁达通透,既有对自然物象的敏锐捕捉,又蕴含对刻意求法、逐妄迷真行径的批判,体现了作者顿悟禅机的智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
蛤子
指蛤蜊,一种有壳的软体动物,生活在浅海或滩涂中。诗中描写其在滩头大量出现,是作者观察到的自然生物。
肝胆
本义指肝脏和胆囊,诗中借指蛤子壳内的软体部分。作者以此比喻内心深处的东西,形象生动。
狡鹘
狡猾的鹘鸟。鹘是一种猛禽,类似鹰。诗中用来比喻那些心术不正、专门追逐名利或外在虚妄之物的人。
逐句释义
七里滩头有很多蛤蜊,太阳一出来它们的壳就都张开了。它们一生把内脏都露在外面,可是那些狡猾的鹘鸟何曾是为了追逐腥臭而来的呢?
核心主旨
这首诗通过描写蛤子日出张口、肝胆毕露的自然现象,表达了禅宗关于心性本真、无需掩饰的道理。同时指出,真正的修行不是像鹘鸟逐臭那样刻意去追求外在的东西,而是要顺应自然,保持本心的清净。
跨学科 · 是什么
生物习性生物学
蛤蜊属于双壳纲软体动物,其开壳行为与光照、温度及潮汐变化密切相关。日出时光照增强、温度升高,会刺激蛤蜊张开外壳进行摄食和呼吸,这是生物适应环境的本能反应。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句要读出自然轻快的节奏,“多蛤子”可稍重,“口俱开”要读得舒展。后两句转入议论,“虽然露”后稍作停顿,最后一句“何曾逐臭来”要读出反问的语气,语调上扬。
句式仿写
可仿照“太阳一出口俱开”进行句式仿写,运用“一……就……”的逻辑,描写某种自然现象或生活场景。例如:“春风一吹花全醒,细雨一落草皆青。”
写作应用
核心名句“平生肝胆虽然露”可用于描写为人坦荡、光明磊落的品质。在写作中,可用来论证“君子坦荡荡”的观点,或形容真诚待人、不虚伪掩饰的生活态度。
关联知识图谱
宋代禅僧作者身份
释慧晖是宋代著名禅僧,属临济宗,有《颂古十九首》传世,本诗为其代表作之一。

名句 CLASSIC LINES

平生肝胆虽然露
此句借物喻人,形象生动地表达了禅者坦荡磊落、心性本具的真切状态。虽出语平常,却直指人心,常被禅宗学人引用以说明“平常心是道”的禅理,在禅门公案颂古中具有一定的传颂度。

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作者 POET

释法全 1114年-1169年
南宋临济宗杨岐派高僧,佛教文学创作者

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