谢戴安抚书院额

指居家修行的佛教徒。在古代，许多文人雅士、官员都自称居士，既表示对佛教的信仰，也体现一种超脱世俗的生活态度。这里是对戴安抚的尊称，表明他是一位有德行、有地位的佛教在家弟子。

佛教用语，意为正定，即心神专注、不被外界干扰的境界。在诗中指代一种超越世俗对错、达到内心清净的极高智慧状态。禅师用此词表达对书法艺术或佛法境界的一种超然领悟。

普庵禅师用这炉香，将功德回向给大居士。看透世间虚幻、觉行圆满的人，其精妙的意趣难以遮掩。您赠予我笔墨之端，这其中的禅定境界不是迷或悟所能概括的。世间凡人哪里能懂得，又去哪里寻找入门的途径呢？“普庵”这六个字（名号）散发着慈悲的光芒，千年来让人钦佩仰慕。这名字如同瑞象显现，自有天龙护法常相守护。佛法本就托付给贤德的侯爵，带来的利益数不胜数。可叹那些追逐细枝末节的人，忙忙碌碌迷失了根本的大道。无论千里万里本体毫无间隔，世间与出世间法都不是我所执着的。感谢安抚使，当云轩密布巴陵之时，愿您垂下青眸加以眷顾。

这首诗是宋代高僧普庵禅师为答谢戴安抚求取书院匾额题字而作。诗歌不仅表达了感激之情，更借题发挥，阐述了“普庵”名号的殊胜功德与教化意义。禅师劝诫世人不要迷失在细枝末节中，而应追求佛法的根本真理，体现了禅宗直指人心、见性成佛的思想。