送况上人还荆州因寄卫侍御象
惠持游蜀久，策杖欲西还。
共别此宵月，独归何处山。
对鸥沙草畔，洗足野云间。
知有玄晖会，斋心受八关。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感修行 · 赞美 · 送别
创作背景
大历年间蜀地送别创作
本诗为唐代诗人司空曙所作，创作于大历年间诗人宦游蜀地时期。当时僧人文况（法号惠持）游方蜀地多年，即将返回荆州，诗人设宴送别，同时托他向居处荆州的好友卫侍御象捎去问候，即为此诗创作的直接动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，成熟于初唐时期。全篇共八句，每句五个字，有严格的格律、押韵、平仄要求。唐代是五言律诗的创作鼎盛期，诞生了大量经典作品。本诗是唐代大历年间五言律诗的典型作品，符合近体诗的格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次，第一是对即将远行的僧友况上人的依依惜别之情。第二是对况上人清寂自在的修行生活的由衷赞许与向往。第三是托友人捎带对旧交卫象的问候，暗含对好友的思念与期许。三层情感融合自然，无刻意雕琢痕迹。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
惠持是本诗送别的僧人况上人的法号，上人是古代对僧人的尊称。策杖指拄着手杖，是古代行旅之人的常见装备。玄晖是南朝诗人谢朓的字，诗中用来代指文采出众的卫象。八关即八关斋，是佛教的一种戒律，信徒在特定日子持守八条戒律。
逐句白话释义
第一二句：惠持法师在蜀地游历已经很久了，现在拄着手杖准备返程。第三四句：今夜我们共同对着明月告别，你独自一人将要归去，不知要去往哪座山间。第五六句：你会在沙草边与鸥鸟相对，在山野云间清洗足上的尘埃。第七八句：我知道你到荆州后会和像谢朓一样有才的卫象相会，你们会以清净之心持守八关斋戒。
核心主旨与内容概括
本诗围绕送别况上人的核心事件展开，先点明了僧人游蜀多年即将返程的背景。再写当下送别时的不舍情绪，接着想象僧人归途自在清寂的修行生活。最后点出托僧人问候好友卫象的嘱托，整体情感真挚，风格清淡悠远。
跨学科 · 是什么
八关斋戒民俗学
八关斋戒也叫八关斋，是佛教针对在家信徒的戒律。普通信众可以在特定的斋日选择受持这八条戒律，体验出家人的修行状态。唐代时期佛教盛行，民间和文人阶层持守八关斋的情况非常普遍。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用舒缓的节奏，每句五言按照二三结构断句，比如“惠持/游蜀久，策杖/欲西还”。读颔联“共别此宵月，独归何处山”时语气要稍沉，体现出不舍的情绪。读颈联时语气要放轻放缓，体现出清寂悠远的氛围。整体语速不要过快，咬字清晰即可。
基础句式仿写指导
大家可以仿写颔联“共别此宵月，独归何处山”的对偶句式。这两句采用了今昔对比、情景交融的写法，对仗工整。仿写时可以先确定一个核心场景，比如聚会、送别等，再用共同经历的当下和独自前行的未来形成对比，注意上下句字数相同，词性相对。
核心名句写作应用
“共别此宵月，独归何处山”这句可以用在写送别场景的作文里。比如写和好友毕业分别的场景时，可以引用这句来表达不舍的情绪，也可以用在写旅人的文章里，体现出行路人的孤独与漂泊感。使用时不需要改动原句，直接嵌入语境即可。
关联知识图谱
云阳馆与韩绅宿别同作者|同主题
《云阳馆与韩绅宿别》也是司空曙的经典送别诗，和本诗创作于同一时期，都具有清淡悠远的风格，情感真挚动人，是大历年间送别诗的代表作品。
八关斋戒同典故
八关斋戒是本诗尾联提到的核心佛教概念，是理解本诗尾联情感的重要基础，也是唐代文人与佛教关联的典型体现。
名句 CLASSIC LINES
共别此宵月，独归何处山
采用对偶手法，将共对明月的当下与独自归山的未来形成强烈对比，情感真挚动人。
标签 TAGS
作者 POET
司空曙 约720年-约790年
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