证道歌 其二二一
二乘精进勿道心，南宗北祖乱纷纭。
虽是善因招恶果，几时解得见天真。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感批判
创作背景
唐代禅宗背景
本诗创作于唐代禅宗兴盛时期，作者玄觉禅师针对当时教团乱象而作。背景涉及南宗北祖的流派纷争，以及修行人执着于形式、迷失本心的普遍现象。旨在警醒世人勿执着名相，直指人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。源自唐代禅宗偈颂传统，是禅宗诗歌的重要形式。具有音韵和谐、格律严谨的特点，在文学史上是禅文学与诗歌结合的典范。
情感 · 解读
核心情感是对当时禅宗内部流弊的深刻批判与反思。诗人以犀利语言指斥形式主义修行，表达了对回归本真佛性的强烈渴望。情感基调严肃而急切，充满护法卫道的责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
二乘
佛教术语，指声闻乘和缘觉乘。这是两种以求自我解脱为目的的修行果位。在诗中代指那些只顾自己修行、缺乏普度众生大心的修行者。这是佛教基础教义中的分类概念。
天真
指本来的真性，即佛性。不是指性格天真烂漫，而是指心性本来的清净状态。禅宗主张直指人心，见性成佛，就是要见到这个“天真”。这是全诗的核心概念。
白话释义
那些执着于声闻缘觉修行的人，不要去谈论真正的道心。现在的南宗和北祖之间争论纷乱。虽然本来是种善因，结果却招致了恶果。什么时候才能真正领悟见到自己的本性呢？
核心主旨
这首诗批评了当时佛教界只重形式、不重实质的现象。作者认为盲目的精进和宗派之争反而阻碍了明心见性。诗的主旨是告诫修行人要放下执着，回归本心。
跨学科 · 是什么
唐代禅宗史历史学
唐代禅宗分为以惠能为首的南宗和以神秀为首的北宗。两派在修行方法上存在顿悟与渐悟的分歧。历史上这种分歧曾引发激烈的法统之争。这构成了本诗创作的历史背景。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速稍快，体现纷乱之感。第三句“虽是善因”稍作停顿，“招恶果”重读以示警醒。最后一句“几时解得”要读出疑问和期盼，“见天真”要读得悠长深远。
句式仿写
可以模仿“虽是……招……”的转折句式进行写作。例如：“虽是善意招误解”。这种句式能有力地表达事与愿违的矛盾心理，增强语言的表现力和逻辑张力。
写作应用
“虽是善因招恶果”可用于议论文写作中论证动机与结果的关系。提醒人们评价事物不能只看初衷，更要看实际效果。适用于“过程与结果”、“形式与实质”等话题。
关联知识图谱
永嘉玄觉同作者
本诗作者为唐代高僧玄觉禅师，号永嘉大师，禅宗著名高僧。
名句 CLASSIC LINES
虽是善因招恶果
此句深刻揭示了修行中动机与结果背离的悖论。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待