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金刚随机无尽颂 无断无灭分第二十七 其三
金刚随机无尽颂 无断无灭分第二十七 其三
释印肃
· 宋
法身元具足,东君无私曲。
有木便开花,有笋便抽竹。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗
情感
自然
创作背景
阐释经义
此诗为南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗之一,旨在以诗偈形式逐分阐释《金刚经》义理。本首对应“无断无灭分”,针对小乘人恐断灭空而说。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于宋代诗歌范畴,体裁为五言绝句。宋代诗歌多以此类短小精悍的形式阐述哲理,具有以文为诗、议论入诗的时代特征。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒,而是呈现一种法尔自然的平实心境。作者通过自然现象的必然性,表达了对佛性本具、不假造作的坚定信解。
基础解读
READING
语文核心知识
法身
佛教术语,指佛的真实身,代表了绝对真理和万法的本体。在这里指众生本自具足的清净佛性,不需要外在添加。
东君
中国古代神话中的司春之神,也称春神。诗中借指主宰万物生长的自然法则或造化之力,它对万物一视同仁。
白话释义
佛的法身本来就是圆满具足的,司春之神没有任何偏私。有树木自然就会开花,有竹笋自然就会长成竹子。
核心主旨
这首诗通过自然界的现象告诉我们,佛性是每个人本来就有的,就像木头会开花、竹笋会长竹一样自然,不需要刻意去寻找或制造。
跨学科 · 是什么
植物生长
植物学
诗中提到“有木便开花”,从植物学角度看,开花是木本植物成熟的生理表现。植物发育到一定阶段,在光照和温度诱导下,自然会分化花芽并开花。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
朗读时语速宜平缓自然。前两句“法身/元具足,东君/无私曲”读得稳重,体现道理的庄严;后两句“有木/便开花,有笋/便抽竹”语调轻快,体现自然的生机。
句式仿写
可以模仿“有……便……”的句式进行写作练习。例如:“有云便下雨,有水便成波”,用来描写自然现象的必然联系。
写作应用
在写作关于“顺其自然”、“成长规律”或“内在潜力”的主题作文时,可以引用“有木便开花,有笋便抽竹”作为论据,说明只要条件具备,结果自然会发生。
关联知识图谱
《金刚经》
酬唱赠答
本诗为《金刚经》第二十七分的偈颂,直接阐释该经关于“无断无灭”的核心思想。
名句
CLASSIC LINES
有木便开花
此句以极通俗之语,道尽佛性本具之理。木开花、笋抽竹皆为自然本能,以此比喻佛性非修得、本自具足,在禅宗文学中具有典型的理趣价值。
标签
TAGS
自然
历史学
哲学
植物学
作者
POET
释印肃
1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人
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