颂古三十九首 其一八

有禅无师真可笑,大唐国里何处讨。

可怜多少路行人,噇却酒糟随路倒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 警示
创作背景
禅林流弊
宋代禅宗极度兴盛,但也出现了鱼龙混杂的现象。部分学人轻视师承,盲目自信,导致狂禅风气蔓延。作者释道颜针对当时“无师自悟”的错误思潮创作此诗,旨在以此警醒世人,强调师承印证的重要性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,全诗共四句,每句七字。属于宋代禅宗诗歌中的偈颂体,源自唐代禅师上堂示众的韵语。具有语言通俗、直指人心的禅门宗风特征。在文学史上属于禅宗文学的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感是对当时禅林弊病的深刻批判与悲悯。诗人以辛辣讽刺的笔触,抨击盲修瞎练、无师自通的狂妄之徒。情感层次由嘲笑转为怜悯,既有对伪禅者的当头棒喝,也有对迷途行人的深切同情。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“噇”字读音为chuáng,意为毫无节制地吃喝。“酒糟”指酿酒后剩下的渣滓,比喻没有价值的伪禅知识。“可怜”在此处意为令人惋惜、值得同情。“大唐国”原指唐朝疆域,此处借指当时禅宗盛行的中华大地。
逐句释义
声称自己懂得禅法却没有明师指点,这真是可笑至极的事情。在偌大的中国,哪里去找这种无师自通的人呢?真是可怜啊,那么多修行路上的行人。就像吃醉了酒糟一样,神志不清地倒在路上。
主旨概括
这首诗通过讽刺和比喻,批评了那些没有老师指导就自以为懂禅的人。作者认为没有明师指引的修行就像吃酒糟一样,会让人迷失方向,最终一事无成。诗歌告诫人们要尊重师承,虚心学习。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
诗句中提到的“酒糟”是古代酿酒的副产品。在宋代,酿酒业发达,酒糟常被用来喂养牲畜。普通人如果大量食用发酵的酒糟,确实会引起酒精中毒或醉酒状态。作者用这一生活常识来比喻修行中的糊涂状态。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语气应带有嘲讽和反问的色彩,“真可笑”三字要读得干脆有力。后两句语气转为悲悯,“可怜”要读得深沉缓慢。最后“随路倒”三字应收束有力,表现出失败的结局。
仿写指导
可以模仿本诗的因果逻辑进行写作练习。例如:“有志无恒真可叹,人生路上何处看。可惜多少少年郎,虚度光阴空悲叹。”通过对比手法,写出缺乏必要条件导致的失败结果。
写作应用
“噇却酒糟随路倒”一句可用于形容盲目跟风、缺乏独立思考的行为。在议论文写作中,可以用来论证“名师指引的重要性”或“拒绝盲从”等观点。形象地描绘了迷失方向者的狼狈状态。
关联知识图谱
禅宗同流派
本诗为禅宗偈颂,体现了禅宗强调师承印证的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

可怜多少路行人,噇却酒糟随路倒
此二句运用生动比喻,描绘了缺乏明师指引的修行者如同吃了酒糟的醉汉。形象地揭示了盲修瞎练者的可悲下场,具有极强的警示意义。常被禅宗语录引用作为警策学人的经典名句。

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作者 POET

释道枢 ?-1176
南宋临济宗禅僧、诗僧

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