次韵晁子与 其二
长贫我欲为巴叟，高咏君能继洛生。
自许一丘成小隐，仰瞻千载立修名。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作，依晁子与原诗韵脚而作。晁子与即晁咏之，宋代著名文人。诗作反映了诗人与友人之间的深厚情谊及共同的雅趣，展现了文人交往的常态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是文人酬唱赠答的常用体裁。
情感 · 解读
诗人表达了对清贫生活的坦然接受与坚守节操的决心。情感基调高古雅正，既有对友人才华的赞赏，也有对自己隐逸志向的自许，体现了宋代士大夫的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“次韵”指按照原诗的韵脚和次序来和诗。“巴叟”指巴蜀地区的老人，此处借指安贫乐道的隐士。“洛生”指洛阳的读书人，此处赞美友人的才学。“一丘”指小山丘，代指隐居之地。“修名”指美好的名声。
逐句释义
长久处于贫困之中，我想要效仿巴蜀的老人；你高声吟咏，能够继承洛阳才子的风雅。我自许在这一方小山丘上成就隐居的愿望，仰望千载历史，立志树立美好的声名。
主旨概括
这首诗通过酬赠友人，表达了诗人甘于清贫、向往隐逸生活的志趣，同时也流露出虽处江湖之远，仍希望修身立名、流芳百世的儒家情怀。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
“巴叟”可能暗合汉代巴蜀隐士严君平卖卜成都的典故，代表安贫乐道。“洛生”可能指代宋代洛阳文人集团，如司马光“洛社”诸贤，代表文采风流。诗人以此自况与赞友。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平缓，带自嘲与赞许之意；后两句“自许”与“仰瞻”需重读，体现坚定的志向与开阔的胸襟。韵脚“生”、“名”需读得悠长，以显韵味。
句式仿写
可仿写“自许……成……，仰瞻……立……”句式。例如：“自许寸心成净土，仰瞻万古留清名。”通过仿写练习对仗工整、意境深远的句子。
写作应用
“自许一丘成小隐，仰瞻千载立修名”可用于表达淡泊名利但坚守节操的写作主题。适用于关于“人生态度”、“名与实”、“隐逸文化”等议论文或散文中，作为论据或点题之句。
关联知识图谱
次韵创作方式
本诗标题明确标注“次韵”，表明是严格依照原诗韵脚创作的酬唱作品，体现了文人社交的文学规范。
名句 CLASSIC LINES
自许一丘成小隐，仰瞻千载立修名
此联为全诗核心名句，表达了诗人虽处江湖之远，仍有建立不朽声名的远大抱负。将隐逸与功名辩证统一，展现了宋人独特的处世哲学，对后世颇有启示。
标签 TAGS
作者 POET
王灼
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