次韵得保州老张瓦研

毛颖传既成,陶泓名不朽。

陈楮接武来,论交篇籍囿。

千年铜雀台,瓦解沦坤厚。

何人澄其泥,颇能髣髴否。

龙公天上客,金兰幸同臭。

结束万里行,联翩五旬久。

清谈落玉麈,痛饮尽金斗。

咳唾珠玑粲,挥翰不停手。

穷边得佳研,可出老吕右。

瓦缶莫雷鸣,龙尾羞牛后。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 知音
创作背景
保州酬唱
此诗为诗人在保州(今河北保定)任职期间,依友人老张之诗韵而作的酬答诗。诗中提及的铜雀台瓦研是当时文人珍视的古物,诗作背景反映了北宋文人好古、藏古的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合叙事与议论。此诗体现了宋诗以文为诗、好议论、尚理趣的典型特征。
情感 · 解读
诗中通过寻觅佳研、品评古物的过程,抒发了诗人与友人的深厚情谊。既表达了对友人高雅情趣的赞赏,也寄托了文人之间志同道合、金兰相契的精神共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
毛颖
指毛笔。典出韩愈《毛颖传》,文中将毛笔拟人化为毛颖。诗人借此典故代指笔,形象生动,富有文人趣味。这是古代文人常用的借代修辞手法。
铜雀台
三国时期曹操在邺城所建高台,楼顶有大铜雀而得名。台瓦传说可制优质砚台,世称铜雀砚。此处代指珍贵的古瓦研,是诗人歌咏的对象。
诗句释义
毛颖传写成后名声不朽,陶弘景之名也流传千古。纸墨相继而来,我们在书篇典籍中论交。千年前的铜雀台瓦解沦入厚土。何人澄滤其泥,能否仿制?友人是天上客,我们有幸金兰结交。结束万里行程,相聚五十日久。清谈挥落玉麈,痛饮尽金斗酒。咳唾成珠玑,挥笔不停手。穷边得佳研,胜过老吕右。瓦缶莫雷鸣,龙尾羞居牛后。
主旨概括
这首诗通过赞美友人赠送或共赏的铜雀台瓦研,表达了诗人对友人才华的钦佩和两人深厚的友谊。诗人认为在边远之地能得此佳研,实乃幸事,并借题发挥,讽刺平庸之才占据高位。
跨学科 · 是什么
铜雀台瓦研历史学
铜雀台位于河北临漳,是曹操所建。其瓦片在后世被挖掘用来制作砚台,称为铜雀砚。这种砚台发墨效果好,深受文人喜爱。历史上确有铜雀台瓦制砚的记载,是著名的文房古玩。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前四句叙事要平稳,中间“千年”两句可稍缓以示沧桑感。后段“清谈”几句节奏可加快,表现欢快气氛。结尾两句要重读,体现讽刺力度。
句式仿写
可仿写“瓦缶莫雷鸣,龙尾羞牛后”句式。该句运用对比与拟人手法,将平庸之物与珍贵之物对比。仿写示例:“朽木莫雕饰,良材耻蓬蒿”,表达对才华与地位不匹配的批判。
写作应用
名句“瓦缶莫雷鸣,龙尾羞牛后”可用于写作中讽刺无能之辈占据高位或喧宾夺主的现象。适用于“位置与价值”、“真才实学”、“低调与张扬”等话题的议论文写作,增强论证力度。
关联知识图谱
曹操人物关联|历史关联
铜雀台为曹操所建,是其晚年政治活动的中心,也是建安文学的发源地之一。
韩愈同典故
诗中“毛颖”一词直接引用韩愈寓言《毛颖传》,以笔拟人。

名句 CLASSIC LINES

瓦缶莫雷鸣,龙尾羞牛后
此二句为全诗点睛之笔,运用对比手法,以瓦缶之平庸衬托佳研之珍贵。意指平庸之物不要发出雷鸣般的噪音,即便是名贵的龙尾砚,若沦为牛后也是羞耻,寓意深刻。

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作者 POET

洪适 1117年-1184年
南宋著名官员、文学家、金石学家

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