盘洲杂韵上 芝径
金茎岂受尘，三秀已通神。
不竞铜池瑞，逢兰肯卜邻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感高洁
创作背景
晚年退隐之作
此诗为洪适晚年退居盘洲时期所作，属《盘洲杂韵》组诗之一。作者历经仕途沉浮，晚年致仕归隐家乡鄱阳，营建盘洲园林，以此诗咏园中景物，寄托避世远祸、独善其身的人生感悟，创作时间约在淳熙年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字，是近体诗中格律谨严、篇幅短小的代表形式。五言绝句源于汉代五言诗，至唐代定型，讲究平仄粘对与押韵规则。此体适宜以小见大，通过精炼语言营造深远意境，在宋代文人诗中常用于咏物寄怀。
情感 · 解读
诗人借咏芝草表达高洁脱俗的志趣，核心情感为对隐逸生活的向往与对世俗名利的淡泊。诗中通过对比宫廷金茎与山野芝草，流露出不慕荣华、坚守本真的情操，情感基调清雅高古，体现了宋代士大夫的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
金茎
指汉武帝所建承露盘的铜柱，用来承接露水供皇帝饮用，在诗中代指皇宫或朝廷的恩宠。诗人用“岂受尘”反问，意思是说高洁的芝草怎么会沾染世俗尘埃，以此表明自己不愿依附权贵、保持高洁品格的态度，语言通俗易懂。
三秀
是灵芝草的别名，因为灵芝一年可以开花三次，所以被称为“三秀”。在古代传说中，灵芝被认为是仙草，具有神奇的功效。诗中用“已通神”来形容灵芝的超凡脱俗，说明它不是普通的植物，而是具有灵性的仙物。
诗句释义
高耸的金茎怎么会沾染世俗的尘埃？一年开三次花的灵芝早已具有了通神的灵性。它不争着去做铜池里的吉祥瑞物，遇到兰花这样的高洁植物，才肯考虑做它的邻居。全诗通过描写灵芝的选择，表达了诗人向往高洁、不愿同流合污的心愿。
核心主旨
这首诗是一首咏物诗，表面上是在写灵芝，实际上是在写诗人自己。通过描写灵芝不愿生长在皇宫的铜池里，只愿和兰花做邻居，表达了诗人不追求功名利禄、只想过清静隐逸生活的高尚情操。这种借物喻人的写法，让诗歌更加生动形象，富有感染力。
跨学科 · 是什么
灵芝植物学
灵芝是一种多孔菌科真菌，因为它的菌盖形状像“之”字，所以叫灵芝。在古代，人们认为灵芝是神仙吃的草，吃了可以长生不老，所以叫它“三秀”或“瑞草”。科学上，灵芝确实有很高的药用价值，可以增强免疫力，但它并不是什么神奇的仙草，只是一种珍贵的药材。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓沉稳，体现诗人淡泊名利的心境。第一句“金茎”后稍停，“岂受尘”要读出反问的语气。第二句“已通神”要读得舒缓，表现灵芝的灵性。后两句是全诗重点，“不竞”要读得坚定，“肯卜邻”要读出一种欣慰和向往的感觉，语调可以稍微上扬。
句式仿写
本诗运用了拟人和对比的手法，可以模仿“不竞……肯……”的句式进行写作练习。例如：“不竞百花艳，肯伴雪中松”，意思是说不去争抢百花的艳丽，只愿意陪伴雪中的青松。这种句式适合用来表达自己独特的志向或选择，通过对比来突出自己的追求。
写作应用
“不竞铜池瑞，逢兰肯卜邻”这两句诗适合用在关于“选择”、“志向”、“廉洁”或“交友”等主题的作文中。比如写关于择友的文章时，可以用这句诗作为论据，说明真正的君子只选择品德高尚的人做朋友，而不去巴结权贵。这样引用古诗文名句，可以增加文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
洪适同作者
南宋著名文学家、金石学家，与欧阳修、赵明诚并称宋代金石三大家，晚年退居盘洲。
咏物诗同体裁
以灵芝为题材，托物言志，不重形似而重神似，体现宋诗议论化特色。
名句 CLASSIC LINES
不竞铜池瑞，逢兰肯卜邻
此联为全诗核心名句，通过芝草不求成为铜池瑞物、只愿与兰花为邻的拟人化描写，确立了全诗高洁隐逸的主旨。诗句以物喻人，表达了诗人不追逐朝廷恩宠、唯愿与高洁之士为伴的坚定志向，后世常以此典故咏叹隐士风骨。
标签 TAGS
作者 POET
洪适 1117年-1184年
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