盘洲杂韵上 人面竹
怪奇存相法，妍丑出天真。
此君无二貌，正是葛天民。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感托物言志
创作背景
咏物寄怀
此诗出自洪适《盘洲杂韵上》，为作者晚年退居盘洲时的咏物之作。洪适作为南宋名相，历经宦海沉浮，晚年归隐田园，寄情花木。诗中通过对人面竹的咏叹，折射出作者对人生际遇的感悟和对返璞归真生活态度的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字，短小精悍。五言绝句讲究格律严谨，注重炼意，是古典诗歌中极具代表性的体裁。此体源于汉代乐府，成熟于唐代，要求语言凝练，意境深远。本诗符合五言绝句的格律规范，体现了宋诗好议论、尚理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人通过对人面竹奇特形态的描绘，寄托了对天真自然本性的推崇。借竹喻人，表达了对虚伪矫饰的厌弃，以及对纯真质朴人格的向往。情感表达含蓄而坚定，体现了文人雅士的高洁志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
相法
指观察相貌以判断命运吉凶的方法。在诗中指观察人面竹奇特外形的方法。这是古代的一种方术，认为相貌与命运相关。诗人借用此词，引出对人面竹形态的审视。这里并非真的算命，而是借题发挥。
葛天民
指上古传说中葛天氏治下的百姓。葛天氏是传说中的上古帝王，其治下民风淳朴，百姓无忧无虑。诗人用此典故，将人面竹比作上古淳朴之人。这表达了对纯真自然状态的向往。
诗句释义
前两句说人面竹长得奇怪，但这奇怪中自有规律，美丑都出于天然。后两句说这竹子没有两副面孔，正是上古葛天氏那种淳朴的百姓。全诗语言通俗，意思明白晓畅。诗人把竹子当成人来写，说它很诚实。
核心主旨
这首诗通过描写人面竹，赞美了天真自然、表里如一的品质。诗人认为竹子虽然长得奇怪，但那是天生的，不像人那样虚伪做作。这表达了作者对真诚品格的推崇。全诗借物喻人，富有哲理。
跨学科 · 是什么
人面竹植物学
人面竹是竹的一种，因竹节纹路像人的面孔而得名。它的竹竿畸形膨大，形状奇特。这种竹子属于禾本科植物，主要分布在我国南方地区。它的形态是天然生长形成的，不是人为雕刻的。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓，体现咏物的从容。前两句“怪奇/存/相法，妍丑/出/天真”重读“怪奇”与“天真”。后两句“此君/无/二貌，正是/葛天民”语气要坚定，读出赞赏之情。要在停顿中体会诗人的思考。
句式仿写
可仿写“此君无二貌，正是……”的句式。例如描写松树：“此君无媚骨，正是傲霜枝。”描写莲花：“此君无俗韵，正是水中仙。”通过仿写学习托物言志的手法。这种句式适合赞美具有某种品质的事物。
写作应用
在写关于“真诚”、“本色”、“自然”等主题的作文时，可引用“此君无二貌，正是葛天民”。用来论证做人要表里如一、保持本色的观点。也可以用来形容那些性格直率、不虚伪的人。这能增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗以人面竹为吟咏对象，通过对物体形态的描绘寄托情志，符合咏物诗的典型特征。
葛天氏同典故
诗末引用葛天氏典故，以古喻今，将竹子人格化为上古淳朴之民。
名句 CLASSIC LINES
此君无二貌，正是葛天民
此联为人面竹赋予了高尚的人格化形象，将其比作上古淳朴的葛天氏之民。诗句不仅描绘了竹子表里如一的形态，更升华了其精神内核。
标签 TAGS
作者 POET
洪适 1117年-1184年
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