杂咏下 琼报亭

珍物再三投,英琼修永好。

以兹君子德,不作众人报。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感友情
创作背景
咏物抒怀
此诗为许及之《杂咏》组诗中的一首,具体创作年代虽难确考,但结合诗人仕履与南宋士大夫交游风气,可断为晚年退居或仕途间隙所作。诗人借“琼报亭”之名,托物言志,旨在阐述君子之交淡如水、重德轻利的处世哲学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句,每句五字,短小精悍。五言绝句源于汉代乐府,定型于唐代,讲究格律严整、意境深远。此诗体适合托物言志,以简练语言表达深刻哲理,在宋代文人诗中占有重要地位。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于君子之间高尚纯粹的友谊,强调精神契合而非物质回馈。诗人通过咏物抒怀,表达了对淡泊名利、重义轻利这一高尚品德的推崇与坚守,情感基调庄重典雅,体现了宋代士大夫的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
英琼
指美玉,诗中比喻珍贵美好的品德或礼物。在古代文学中,玉常被用来象征君子高洁、温润的品格,这里用以代指君子之间珍贵的情谊。
众人报
指普通人的回报方式,通常指物质上的回馈或利益交换。诗人以此与君子之德形成对比,强调真正的友谊不应追求世俗的利益交换。
白话释义
珍贵的物品被再三投赠,美玉般的情谊修筑起长久的友好。凭借这君子般的高尚品德,不去做世俗之人的那种回报。
核心主旨
这首诗通过描写向琼报亭投赠珍物的行为,表达了君子之间交往的道理。诗人认为,真正的友谊建立在美好的品德之上,不应该像普通人那样追求物质上的回报,体现了重义轻利的高尚思想。
跨学科 · 是什么
礼尚往来社会学
诗句描述了投赠珍物的行为,这反映了古代社会“礼尚往来”的交往习俗。在人际交往中,礼物交换是建立和维持关系的重要方式,体现了社会互动中的互惠规范。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。前两句“珍物/再三投,英琼/修永好”读出珍重之感;后两句“以兹/君子德,不作/众人报”语气要坚定,体现君子风骨。
写作应用
核心名句“以兹君子德,不作众人报”可用于写作中论述真正的友谊、高尚的品德或淡泊名利的主题。例如在作文中描写朋友间纯粹的情谊,或批评功利性的社交行为时引用。
关联知识图谱
投桃报李反义关联
“投桃报李”强调互惠回报,本诗“不作众人报”则升华至不求回报,二者形成对比关联。

名句 CLASSIC LINES

以兹君子德,不作众人报
此二句为全诗核心名句,鲜明提出了君子交往的道德准则。诗句以“君子德”与“众人报”对举,强调了高尚友谊不应追求世俗的物质回报,具有极高的伦理价值与审美意蕴,常被后世用于勉励修身养德。

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作者 POET

洪适 1117年-1184年
南宋著名官员、文学家、金石学家

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