俞淑人挽诗

名父尹京日,移天冠柏台。

齐眉丰俎豆,继踵蜕尘埃。

德比人如玉,情钟子在梅。

山高云不去,虞殡有余哀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
挽诗创作背景
此诗为悼念俞淑人所作。依据诗意,逝者父亲曾任京兆尹,丈夫曾任御史。诗中“子在梅”用典暗示逝者有子守丧。全诗旨在颂扬逝者生前的高尚品德与家族荣耀,并表达深切的哀悼之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,平仄协调,对仗工整。五言律诗兴起于初唐,至盛唐成熟,是唐代文人展示才学、抒发情感的重要载体,在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
全诗情感基调深沉凝重,充满对逝者的哀悼与追思。诗人通过追忆逝者生前的贤德与家庭和睦,反衬出失去亲人的巨大悲痛。情感表达含蓄而深沉,既有对逝者品德的崇高评价,又有生离死别的无尽哀伤。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“名父”指有名声的父亲。“尹京”指担任京城长官。“移天”古代特指妇女改嫁,此处指嫁入高门。“冠柏台”指担任御史。“齐眉”形容夫妻相敬如宾。“俎豆”指祭祀礼器。“继踵”指跟随脚步。“尘埃”指人世。“情钟”指情感专注。“虞殡”指送葬歌曲。
逐句白话释义
她的父亲在京城做官时很有名望,她嫁给了御史台的长官。夫妻二人相敬如宾,精心操持祭祀大礼,追随丈夫的脚步离开了人世。她的品德像玉一样纯洁无瑕,丈夫对她情深义重,儿子在守丧期间哀毁骨立。高山上的云彩久久不散,送葬的歌声里充满了无尽的悲哀。
核心主旨概括
这首诗是一首悼亡诗。诗人通过赞美俞淑人出身高贵、夫妻恩爱、品德高尚,表达了对她去世的深切哀悼和惋惜之情。全诗语言庄重,情感真挚,既是对逝者一生的总结,也是对生者哀思的寄托。
跨学科 · 是什么
古代官制历史学
“尹京”指京兆尹,是古代首都地区的最高行政长官,地位显赫。“柏台”是御史台的别称,因汉代御史台种植柏树而得名,负责监察百官。这两句诗点明了逝者父亲和丈夫的官职,显示了其家族的社会地位。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速应缓慢沉重,以表达哀悼之情。前四句叙述生平,语调平缓庄重;后四句抒发哀情,语调低沉悲凉。每句读法建议:名父/尹京/日,移天/冠/柏台。齐眉/丰/俎豆,继踵/蜕/尘埃。德比/人/如玉,情钟/子/在梅。山高/云/不去,虞殡/有/余哀。
句式仿写指导
可仿写“德比人如玉”句式,运用比喻和对偶手法赞美人物品德。例如:“心同水似镜,志比松若钢”。仿写时注意前后句词性相对,意象统一,前句写品德,后句写情感或志向,通过具体意象表现抽象品质。
写作应用场景
核心名句“德比人如玉”可用于描写人物高尚品德的作文中。例如在写一位受人尊敬的长辈或老师时,可以用此句赞美其纯洁无瑕的品格。也可用于关于“美德”、“榜样”、“怀念”等主题的写作,增加文章的文采和表现力。
关联知识图谱
悼亡诗传统同主题
本诗属于悼亡诗范畴,继承了中国文学中悼念亡妻、追思逝者的传统主题,情感基调悲伤深沉。

名句 CLASSIC LINES

德比人如玉,情钟子在梅
此联为全诗核心名句。上句以玉喻德,赞美逝者品德高洁无瑕;下句用典精切,以“梅”喻指丧妻之痛与守丧之礼。对仗工整,意象优美,将抽象的品德与情感具象化,极具艺术感染力,是悼亡诗中的佳句。

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作者 POET

洪适 1117年-1184年
南宋著名官员、文学家、金石学家

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