寿秦太师 其六
圣皇问孝日东朝，报德流恩冠百僚。
九命衮衣蝉插首，万钉宝带玉围腰。
渠渠广厦开黄道，圉圉鸣珂下紫霄。
宇宙人间荣至此，榆枋无地著扶摇。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
绍兴和议时期
此诗作于南宋绍兴年间，正值秦桧专权且主张与金议和之时。诗题称秦桧为“太师”，对应其加封太师、魏国公的权势巅峰期。此类诗作多出自当时朝臣或文人，旨在通过文学创作攀附权贵，反映当时复杂的政治生态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，对仗工整，声律和谐。此体盛于唐代，至宋代更重法度与意理，是文人展示才学、应酬唱和的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为极力颂扬秦太师的显赫地位与皇恩浩荡。通过铺陈仪仗、宅邸与恩宠，营造出一种登峰造极的尊荣感，情感基调虽为颂美，实则极尽阿谀奉承之能事。
基础解读 READING
语文核心知识
东朝
指太上皇或皇太后居住的宫殿，此处借指皇帝对秦桧长辈或其本人的特殊礼遇，暗示其地位尊崇如皇家长辈。在古代宫廷礼仪中，东朝地位极高，非一般臣子可及。
九命
古代官职的最高等级，周代官制以此最为尊贵。此处用来形容秦桧的官职已达到人臣的顶峰，无以复加。这体现了古代等级森严的官僚体系特征。
全句释义
圣明的皇帝在东宫询问孝道，为了报答德行，皇恩浩荡超越了所有官员。身穿最高等级的礼服，头插贵重的蝉形饰物，腰系镶满宝玉的珍贵腰带。高大的府邸正对着皇帝出行的御道，马笼头的铃声清脆作响，仿佛从天而降。人世间的荣耀已经到了极点，连大鹏鸟飞翔的空间都没有了。
核心主旨
这首诗通过描写皇帝的恩宠、华丽的服饰、宏伟的宅邸，极力赞美秦太师的显赫地位。作者运用夸张的手法，将秦太师的荣耀描绘到了极致，表达了对其权势的推崇。
跨学科 · 是什么
宋代官制历史学
诗句中提到的“九命”源自周代官制，分为九个等级，最高为九命。宋代实行九品官制，秦桧作为太师，位极人臣，品级为正一品。诗人借用古制来形容其地位之高，符合历史常识中对极品官员的描述。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏，通常为“二二三”结构。前四句语调高昂，体现荣耀之感；后四句节奏舒缓，特别是最后一句，要读出一种“无以复加”的感叹语气。
句式仿写
可仿照“万钉宝带玉围腰”的句式进行描写练习。该句运用了数量词“万钉”与名词“宝带”、“玉”的组合，极具画面感。例如：“千层红叶霜染林，万里白云风送舟”。通过数量词和名词的堆叠，增强语言的气势。
关联知识图谱
南宋权臣人物关联|历史关联
本诗标题及内容核心人物，南宋绍兴年间宰相，主和派代表。
名句 CLASSIC LINES
宇宙人间荣至此，榆枋无地著扶摇
此联为全诗结语，意指人世间的荣耀已至顶峰，连《庄子》中大鹏鸟扶摇直上的空间都已无处安放。运用夸张与典故，将颂扬推向极致，是宋诗中“翻案法”的典型应用，后世多作为权臣骄横、文人失节的文学案例引用。
标签 TAGS
作者 POET
洪适 1117年-1184年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语41 知识点
二期上线 · 敬请期待