太上皇后合端午帖子词 其二
仁心均动植，风化正邦家。
福庆方骈集，灵符尚辟邪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感祈福
节日端午节
创作背景
宫廷应制
此诗为周必大在南宋孝宗时期任翰林学士时所作的端午帖子词。宋代制度规定，每逢节庆，翰林学士需进献帖子词于宫廷，供皇帝、后妃欣赏，张贴于禁中阁门。此类作品旨在歌功颂德、点缀升平，具有特定的政治礼仪功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字，短小精悍。此体裁源于汉代乐府，定型于唐代，讲究格律严谨与意境深远。作为宋代宫廷应制诗，其体制规范，声律和谐，体现了当时文臣对正统诗体的继承与运用。
情感 · 解读
全诗核心情感为对皇太后的颂扬与对国家昌盛的祈愿。首句赞颂仁德，次句以此推及家国风化，后两句集中表达福运汇聚、邪祟消散的美好祝愿。情感基调庄重典雅，充满了宫廷文学特有的祥和与尊崇气息。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“仁心”指仁爱之心。“动植”指动物与植物，代指万物。“风化”指教化、风俗。“邦家”指国家。“骈集”指聚集、凑集，形容多。“灵符”指驱邪的符咒。“辟邪”指驱逐邪祟。这些词语通俗易懂，构成了诗歌的颂祷基调。
逐句释义
皇太后的仁爱之心平等地施予万物生灵。良好的道德教化端正了国家与家庭的风气。各种福气与喜庆正在成双成对地汇聚而来。驱邪的灵符依然发挥着辟除灾邪的作用。
核心主旨
这首诗通过赞颂皇太后的仁德与国家的良好教化，表达了作者对统治者的尊崇。同时结合端午节的传统习俗，祈求福气满满、邪祟不侵，展现了宫廷节日庆典中庄重而喜庆的氛围。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
端午节有挂灵符、贴门神等习俗，目的是为了驱赶毒虫和邪气。古人认为五月是“毒月”，五月初五更是不吉，需要用符咒来保平安。这句诗记录了宋代宫廷在端午节使用灵符辟邪的传统习俗。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重平稳，体现颂扬之意。前两句“仁心/均/动植，风化/正/邦家”节奏舒缓，重音在“仁心”与“风化”。后两句“福庆/方/骈集，灵符/尚/辟邪”语调可稍扬，读出喜庆与祈愿之感。
句式仿写
可仿照“仁心均动植”的“主语+谓语+宾语”结构进行造句练习。例如：“爱心暖人间”、“诚信立身本”。这种句式结构工整，适合表达正面、积极的观点。
写作应用
“福庆方骈集”一句常可用于祝福语或喜庆场合的致辞中，形容好运和喜事纷纷到来。例如在节日贺卡中写道：“值此新春佳节，愿君福庆方骈集，岁岁常欢愉。”
关联知识图谱
周必大同作者
本诗作者为南宋著名政治家、文学家周必大，官至左丞相，以散文与宫廷应制诗见长。
端午节同节日
本诗为端午节帖子词，内容涉及端午辟邪纳吉的节日主题。
名句 CLASSIC LINES
仁心均动植
此句为全诗核心名句，意指皇太后的仁爱之心泽被万物，无论是人类还是动植物皆受其恩惠。该句以高度概括的语言确立了全诗颂扬的基调，体现了儒家“仁者爱人”及“推恩足以保四海”的政治伦理思想，是宋代宫廷诗中典型的颂圣之语。
标签 TAGS
作者 POET
汪应辰 1118-1176
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