赠阎少保

髭须虽白体轻健,九十三来却少年。

问事爱知天宝里,识人皆是武皇前。

玉装剑珮身长带,绢写方书子不传。

侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。

基础信息 BASIC

情感赞美
创作背景
创作背景
本诗为中唐诗人王建写给退休阎姓少保的赠诗,学界考证创作于唐穆宗长庆年间,此时阎少保已九十三岁高龄,历经唐玄宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗七朝,退休后隐居闲适,诗人以此诗贺其高寿并赞其生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗,是近体诗的一种,起源于南朝齐永明时期,到初唐沈佺期、宋之问时定型,成熟于盛唐,要求全诗八句,每句七字,中间两联对仗,全诗符合平仄押韵规范,是唐代主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对年逾九旬仍康健超脱的阎少保的赞美与歆羡,暗含诗人对闲适自在、超然物外的老年生活的向往,情感真挚平实,无刻意雕琢的痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
少保是古代官职名,为东宫三少之一,隋唐时多为荣誉性加衔,无实际职掌,常授予退休的勋贵重臣。天宝是唐玄宗李隆基的年号,使用时间为公元742年至公元756年,是唐代由盛转衰的关键时期。武皇此处指唐玄宗李隆基,唐代常以汉武帝代指本朝皇帝,此处特指开创开元盛世的唐玄宗。剑珮是古代官员佩戴的剑与玉珮,是身份地位的象征。绢写方书指用绢帛抄写的医方典籍,古代绢帛是贵重的书写材料,常用于抄写重要典籍。合药指按药方调配药材、制作丹药或药剂,是古代养生的常见行为。求仙指古代道家修习长生术、追求成仙的活动,是唐代上层社会流行的风尚。髭须指嘴唇上方与下巴处的胡须,古代常用胡须状态代指人的年龄。身长带指常年佩戴在身上,体现阎少保对旧物的珍视。子不传指不传给子孙,体现其方书的珍贵与个人的超脱。
逐句白话释义
你的胡须虽然已经全白,但身体轻便康健。已经九十三岁的年纪,看起来却还像少年人一样有活力。你询问旧事的时候,最爱打听天宝年间的往事。你认识的旧友,大多是唐玄宗时期的老臣。用玉装饰的剑与玉珮,你常年佩戴在身上。用绢帛抄写的医方典籍,你从来不肯传给子孙。你还经常教身边的侍女调配药材制作药剂。也听说你私下里还在学习道家的求仙长生之术。全诗没有华丽的辞藻,所有内容都是对阎少保日常生活的直白记录。语言平实自然,充满了对阎少保的真诚赞美。
核心主旨概括
本诗是诗人写给九十三岁高龄的退休官员阎少保的赠诗。全诗围绕阎少保的日常生活状态展开描写。开篇先刻画阎少保高寿却康健的外形特点,表达赞美之情。颔联写阎少保的人生阅历,点明他历经盛唐到中唐的漫长人生。颈联写阎少保的日常随身物品,体现他的身份与个人偏好。尾联写阎少保的日常活动,突出他闲适超脱的隐居生活状态。全诗没有抒发过多的个人情绪,全部以客观描写为主。诗人通过平实的描写,传递出对阎少保高寿康健、超然物外的生活状态的歆羡之情。也暗含了诗人对远离官场、闲适自在的生活的向往。整体风格质朴平实,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
唐代致仕制度社会学
唐代官员退休称为致仕,一般致仕年龄为七十岁。若官员年高体弱可提前致仕,若身体康健也可适当延后任职时间。致仕后的官员可享受半俸或全俸的待遇,高级官员致仕后还会被授予少保、少傅之类的荣誉加衔。阎少保九十三岁早已超过致仕年龄,被授予少保头衔符合唐代的致仕制度规范。唐代上层社会退休官员多有隐居、修习养生术的风尚。这与唐代道教盛行的社会背景有直接关系。阎少保教侍女合药、学求仙的行为,都是唐代退休官员的常见生活选择。本诗的内容完全符合唐代中上层退休官员的生活实际情况。没有虚构或夸张的不符合历史事实的内容。是研究唐代致仕官员生活的重要文学史料。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓真诚,带着赞美感慨的情绪。首联两句语速稍慢,重音落在“白”“轻健”“九十三”“少年”这几个词上,突出阎少保的高寿与康健的反差。颔联两句语速稍快,带着好奇的语气,重音落在“天宝里”“武皇前”上,突出其人生阅历的丰富。颈联两句语速平缓,重音落在“身长带”“子不传”上,突出其个人的偏好与性格特点。尾联两句语气带着轻松的调侃感,重音落在“教合药”“学求仙”上,突出其生活的闲适超脱。全诗每句七字,按照“二二三”的节奏断句即可。比如首句断句为“髭须/虽白/体轻健”,第二句断句为“九十/三来/却少年”。诵读时不需要过于激昂,保持平实温和的语气更符合本诗的风格。读完首联后可稍作停顿,留给听众反应的空间。整体诵读时长控制在一分钟左右即可。
基础句式仿写指导
本诗首联“髭须虽白体轻健,九十三来却少年”采用“反差对比”的句式,可用于仿写人物特征描写的句子。仿写时先写出人物的外在普遍特征,再转折写出其超出普遍认知的特点。最后用具体的数值或事件强化反差效果。比如可以仿写为“头发虽花脚力健,八十来却似青年”,用来描写高寿老人的康健状态。也可以仿写为“衣着虽朴学识广,二十来已是名家”,用来描写年轻有为的青年才俊。仿写时不需要刻意追求华丽的辞藻,保持平实直白的风格即可。要注意前后句的反差要符合逻辑,不能出现不符合常识的内容。这种反差句式适合用在写人叙事类的作文中,能快速突出人物的核心特征。也可以用在日常的人物描写类的文案创作中,效果生动直观。仿写时要注意前后句的字数对仗,符合七言句式的基本节奏。
名句写作应用指导
本诗核心名句“髭须虽白体轻健,九十三来却少年”适合用在描写高寿老人的相关写作场景中。比如在写祝寿类的作文时,可以引用这句诗来烘托老人精神矍铄的状态。也可以用在描写社区高龄志愿者、退休老党员仍积极参与公共事务的文章中,突出其老有所为的特点。比如可以写:“社区里的王爷爷今年已经九十二岁了,每天还坚持义务打扫小区的公共花园,真可谓是‘髭须虽白体轻健,九十三来却少年’,一点都看不出是年近百岁的老人。”也可以用在有关老龄化社会、老年生活的议论文中作为论据,证明高龄老人也可以拥有高质量的生活。引用这句诗时不需要额外做过多的解释,读者很容易理解其含义。这句诗的风格平实接地气,适合用在各类非严肃的写作场景中。也可以用在日常给老人祝寿的贺卡文案中,比普通的“福如东海寿比南山”更有新意。引用时要注意适配的人物年龄最好在八十岁以上,否则会显得不符合实际。也可以适当改动部分字词适配不同的使用场景,比如把“九十三”改成对应的实际年龄。
关联知识图谱
唐代赠友祝寿诗系列同主题
本诗属于赠友祝寿类的七言律诗,与唐代诗人杜甫的《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》属于同类主题作品。两者都是写给年长长辈的赠诗,核心情感都是赞美高寿与美好生活。本诗风格平实直白,杜甫的同类诗作风格更加典雅庄重。两者都真实反映了唐代上层社会的祝寿文化与生活状态。都是研究唐代社会风俗的重要文学史料。这类赠友祝寿诗是唐代社交类诗歌的重要组成部分。留存下来的同类作品数量较多,内容覆盖了不同阶层的祝寿场景。对了解唐代的社交文化有重要的参考价值。

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作者 POET

王建

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