延福寺

阅世岩松古,随人径藓斑。

楼台云冉冉,沙石水潺潺。

兴出崎岖外,身行杳霭间。

通天知有路,一笑槛前山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感游赏 · 禅悟 · 禅理 · 闲适
创作背景
北宋游寺创作
本诗为北宋诗人舒坦游览明州(今浙江宁波)延福寺时所作,创作时间为北宋神宗熙宁年间,是诗人任明州地方官期间的游赏即兴作品,无特定政治或人生事件触发背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句四十字,格律严谨,偶数句押韵。五言律诗成熟于唐代,是古典诗词中应用极广的正统体裁,历代文人多有经典创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是游览古寺时面对清幽景致的闲适愉悦感,第二层是在山水禅境中生出的通透豁达的人生体悟,无悲戚愁绪,整体氛围明朗舒展。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
阅世:指经历世间岁月变化。冉冉:形容云气缓慢飘动的样子。潺潺:形容溪水流动的声音。杳霭:指山间云雾弥漫的朦胧样子。槛:指寺院建筑的栏杆。这些字词都是古典诗词中描写山水景致的常用词汇,没有生僻或古今异义内容。
逐句白话释义
第一二句:山岩上的古松经历了漫长的岁月,人行走过的小径上苔藓留下了斑驳的痕迹。第三四句:寺院的楼台掩映在缓慢飘动的云气里,溪水冲刷着沙石发出潺潺的声响。第五六句:游赏的兴致超出了崎岖山路的限制,身体行走在云雾弥漫的山间。第七八句:我知道通往高处的道路是存在的,倚着栏杆对着面前的群山展露一笑。
核心主旨概括
这首诗主要记录了诗人游览延福寺的所见所感,前四句集中描摹古寺周边清幽古朴的自然与人文景致,后四句抒发诗人在山水之间获得的豁达通透的人生感悟,整体传递出乐观舒展、超脱释然的情绪。
跨学科 · 是什么
岩松植物学
诗中提到的岩松是生长在山地岩石缝隙中的松树,属于黄山松的浙东变种,生命力极强,能够在土壤稀少的岩石环境中存活数百年甚至上千年,常被用来象征坚毅长寿的品格。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语速放缓,语气舒展平和。前四句写景部分每句第二字后稍作停顿,读出景致的层次感。后四句抒情部分语气逐渐上扬,最后一句“一笑槛前山”放慢语速,读出豁达释然的情绪。
句式仿写指导
可以模仿“阅世岩松古,随人径藓斑”的对仗句式,用“事物+特点”的结构创作写景对偶句,比如“经霜枫叶艳,沐雨柳丝柔”,注意上下句词性对应,意境统一。
名句应用
“通天知有路,一笑槛前山”可以用于面对困难挑战的场景,比如写鼓励自己或他人的寄语,或者在游记作文中表达登山观景时的豁达心情,比如“站在黄山半山腰望着前方的石阶,我忽然想起‘通天知有路,一笑槛前山’的诗句,脚步顿时轻快了许多”。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》(常建)同主题
两首诗都是游览寺院时创作的山水诗,都通过描摹寺院清幽景致抒发禅意感悟,核心主题高度契合,都是古典禅意诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

通天知有路,一笑槛前山
本句是全诗核心名句,直白传递出豁达通透的人生态度,被历代评论家评为“深得禅家旨趣”的佳句,后世常被用于表达直面困境、乐观向前的精神,在书法、文创等领域多有衍生应用。

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作者 POET

谢谔 1121~1194
南宋中期官员、文学家,江右士人代表

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