中水府
泛泛兮吾舟，沛吾乘兮东流。
东流兮何之，有美人兮天一涯。
烟杳杳兮南徐，云连连兮北固。
海何为兮清明，江何为兮流注。
彼美人兮山之曲，镇龙关兮转阴轴。
约束海若兮呵水冯，夏不苦雨兮冬不疾风。
污邪穰穰兮海沂阜丰，我民报事兮罔有不恭。
采秀实兮山巅，撷芳馨兮涧底。
霜籼兮水芒，蕙肴羞兮椒糈。
神之格兮乐享，惚蜿蜿兮来止。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感民生 · 祈福
创作背景
宋代镇江长江水神官方祭祀
本诗创作于南宋时期，是当时镇江官方祭祀长江水神时专用的乐章，创作动因是配合祭祀仪式，向水神传达民众祈愿，宋代将长江水神纳入国家祀典，沿江重要节点每年都会举办官方祭祀活动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于骚体诗体裁，起源于战国时期的楚辞，以“兮”字为节奏标识，格律自由，韵律舒缓，历来多用于祭祀、抒情类创作，在古代文体体系中是兼具功能性与审美性的特殊诗歌类别。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对水府神君的崇敬敬畏，对风调雨顺、五谷丰登的热切祈愿，以及对民众安居乐业的朴素期许，情感真挚庄重，符合祭祀乐章的情感基调，是古代民众自然崇拜与民生诉求的集中体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“泛泛”指船漂浮晃动的样子。“沛”指水流盛大湍急的状态。“南徐”是今江苏镇江的古称。“北固”指镇江北部的北固山。“海若”“水冯”都是古代神话中的水神。“污邪”指低洼肥沃的田地。“穰穰”形容粮食丰收的样子。“椒糈”指拌了花椒的祭神米食。
逐句白话释义
我的小船在水面轻轻漂浮，乘着浩荡的水流向东驶去。东流的江水要去往哪里呢，美好的水府神君远在天的尽头。南边的南徐大地被杳杳烟云笼罩，北边的北固山上连云连绵不绝。大海为什么这样澄澈清明，长江为什么这样奔流不息。那位美好的神君居住在山的深处，镇守龙关掌控着阴阳地轴。他约束海神呵止河伯，让夏天没有洪涝苦雨，冬天没有凛冽狂风。低洼的田地丰收满满，沿海地区富足安康，我们百姓祭祀行事没有丝毫怠慢。在山巅采摘新鲜的果实，在涧底采集芬芳的香草。准备好霜打的籼米、水里的芒草，蕙草做的佳肴、椒香的祭米。神君降临享用祭品，身形蜿蜒恍惚缓缓来到这里。
全诗核心主旨
本诗是古代祭祀水神的专用乐章，通过描写长江壮阔的景象、称颂水神的功绩、记录祭祀的完整流程，表达了民众对水神的崇敬之情，以及祈求风调雨顺、五谷丰登、百姓安居乐业的美好愿望，展现了古代民间的自然崇拜和对民生福祉的朴素期盼，整体风格庄严恭敬，充满了真诚的祈愿色彩。
跨学科 · 是什么
南徐、北固地理位置地理学
南徐是古代对今江苏省镇江市的称呼，东晋时期因北方徐州移民南迁至此而得名。北固山是镇江市北部长江沿岸的名山，三面临江，地势险要，自古就是长江沿岸的重要地标。古代当地民众常在此处举行长江水神祭祀活动。周边水域属于长江下游冲积平原段，水网密布，农业发达。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄严恭敬，节奏舒缓悠长。每句的“兮”字要适当拉长读音，体现骚体诗的韵律特点。描写景物的句子语气可以稍舒展，称颂水神、祈愿的句子语气要庄重真诚。描写祭品的句子语气要柔和恭敬。结尾描写神君降临的句子可以带一点缥缈的语气。整体语速不要过快，符合祭祀乐章的肃穆氛围。
基础句式仿写指导
本诗采用“XX兮XX”的骚体句式，仿写时可以先确定描写的核心对象。在前半部分写事物的状态，后半部分写相关的动作或特征。比如可以仿写“飘飘兮吾衣，临清风兮望远”。也可以仿写描写景物的“风萧萧兮秋深，叶纷纷兮归林”。仿写时要注意句式的对称性，语气尽量舒缓，符合骚体句式的韵律感。
核心名句写作应用
“夏不苦雨兮冬不疾风，污邪穰穰兮海沂阜丰”这句可以用在描写农业丰收、年景美好的文章中。也可以用在描写民俗活动、传统祈愿场景的作文里。比如写乡村丰收景象时可以用“望着满田金黄的稻穗，不由让人想起古句‘夏不苦雨兮冬不疾风，污邪穰穰兮海沂阜丰’，今年的好年景让每一个村民脸上都挂满了笑容”。也可以用在介绍传统民俗文化的文章中，体现古代民众的朴素愿望。
关联知识图谱
《九歌·湘君》同体裁
两首都是骚体祭祀诗歌，都是祭祀水神的乐章。都采用了“兮”字句式，风格庄严充满浪漫色彩。都表达了对神明的崇敬和美好祈愿，属于同类型的祭祀文学作品。
名句 CLASSIC LINES
夏不苦雨兮冬不疾风，污邪穰穰兮海沂阜丰
本句直白凝练地表达了古代民众对风调雨顺、年景丰收的普遍祈愿。
标签 TAGS
作者 POET
崔敦礼 ？-1181
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