刘林夫以诸公送行诗轴见示作此

我思在何许,却立望高丘。

手持金错刀,美人不可求。

此意恐蹉跎,怅然生百忧。

嘉鱼乐循渚,泼泼不受钩。

燥湿各天性,万生难其俦。

乔木怀故家,日星藻皇猷。

吾欲征文献,庶以充淹留。

鼓钟侑大烹,其乐有此不。

江黄预坛坫,斋明盛阳秋。

义合在一朝,如新嗤白头。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感慨
创作背景
魏了翁为刘林夫所持送行诗卷题诗
该诗作于南宋宁宗时期,当时文人刘林夫携带众人为他撰写的送行诗卷拜会魏了翁,魏了翁阅览诗卷后有感而发创作此诗,作为对刘林夫的回赠,同时也抒发了自己的人生志趣与文化追求,创作动因有明确的文本内证支撑,无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五个字组成,句式灵活,押韵自由,没有严格的格律限制,是唐代近体诗成熟之前文人最常用的诗歌体裁之一,历代都有大量经典作品传世,在古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层,首先是对贤德之士的仰慕追寻之情,其次是对万物各有天性、志趣相投方为同道的认同,最后是作者想要整理地方文献、传承文脉的坚定志向,整体情感沉挚厚重,体现了南宋理学家的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
金错刀、嘉鱼、坛坫、阳秋
金错刀指用黄金装饰刀身的名贵宝刀,这里代指寻访贤人的珍贵信物。嘉鱼是生长在洁净江河中的优质鱼类,古人常将它作为贤德之士的象征。坛坫指古代举行祭祀或者会盟活动的高台,这里代指地方公共事务。阳秋是春秋的避讳说法,起源于晋代,这里指代一年的岁时节令。循渚指顺着水中的小块陆地游动。大烹指丰盛的祭祀宴席。淹留指长期停留,这里指潜心做学问。俦指同辈、志同道合的伙伴。
全诗白话释义
我思念的人在哪里呢?我站定身子遥望高高的山丘。手里拿着珍贵的金错刀,却寻访不到心中的贤德美人。我担心这份心意会被时光消磨,惆怅之下生出无数的忧愁。美好的嘉鱼顺着水中小洲游动,活泼自在不会被鱼钩钓走。干燥和湿润的环境各是万物的天性,世间众生很难找到完全志趣相投的伙伴。高大的乔木让人怀念旧家的传承,日月星辰的光华修饰着朝廷的规划。我想要征集地方的文献资料,希望能借此潜心钻研学问。用钟鼓伴奏搭配丰盛的宴席,这样的快乐难道不比这些更好吗?江黄之地的人参与坛坫的祭祀活动,在秋日里举行庄重的斋戒仪式。志同道合的人哪怕只相交一天也无比契合,反而要嗤笑那些相交一辈子却不同心的人。
全诗核心主旨
这首诗是魏了翁为友人刘林夫的送行诗卷所作的题诗,通过描写寻访贤人的怅惘、嘉鱼自在的状态,点明万物各有天性的道理,抒发了作者对贤德之士的仰慕之情,以及对志同道合的友谊的珍视,同时也表达了自己想要整理乡邦文献、传承文脉的人生志向。
跨学科 · 是什么
宋代文人送行结诗轴习俗社会学
宋代文人送别友人时,常邀请多位相识的好友共同创作送别诗,将这些诗作装订成长卷,就叫做送行诗轴。这是宋代文人圈非常流行的社交礼仪,既表达了对出行友人的祝福,也体现了文人之间的文化交流。诗轴的创作参与者大多是当地的文人雅士,作品内容多包含祝福、劝勉、抒情等内容,是宋代士人社交文化的典型载体,普通百姓很少使用这类礼仪,这类诗轴也是后世研究宋代文人交游的重要史料。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语速要平缓沉稳,语气要沉挚庄重。每句五言的停顿节奏为二三式,比如‘我思/在何许,却立/望高丘’。读到前六句抒情部分时语气要略带怅惘,读到‘燥湿各天性’之后的议论部分时语气要坚定有力。最后两句‘义合在一朝,如新嗤白头’要放慢语速,重读核心词语,突出全诗的核心观点。要注意全诗的情感层次变化,不要读得过于轻快。
句式仿写指导
可以仿写本诗‘XX各天性,XX难其XX’的句式来表达对事物特性的认知。比如可以写‘寒暖各天性,草木难其同’来表现不同植物的生长特性。也可以仿写‘义合在一朝,如新嗤白头’的对比句式来表达对友谊的看法。仿写时要注意前后句的逻辑对应,前句点明核心观点,后句用对比来强化观点。要尽量用简洁的语言表达丰富的含义,符合五言诗的凝练特点。
名句写作应用
‘燥湿各天性,万生难其俦’可以用在描写个性差异、尊重他人选择的作文中。比如写关于人际交往的作文时,可以引用这句话说明每个人都有自己的性格特点,不要强求别人和自己一致。‘义合在一朝,如新嗤白头’可以用在描写友谊、知己的作文中。比如写遇到志同道合的新朋友的经历时,可以引用这句话表达心意相通的友谊不受时间长短的限制。这两句话也可以用在议论文中作为道理论据,增强文章的说服力。
关联知识图谱
魏了翁同作者
魏了翁是南宋著名的理学家、文学家,号鹤山先生,蜀地文人的代表人物,一生致力于理学传播与地方文献整理,创作了大量诗文作品,这首诗是他的经典五言古诗作品之一,体现了他的理学思想与文学风格。

名句 CLASSIC LINES

燥湿各天性,万生难其俦;义合在一朝,如新嗤白头
这两句是全诗的核心名句,前句点明万物天性各异、志趣不同难以强求的道理,后句提出同道相交贵在心意契合、无需计较相交时间长短的交友观,具有很高的思想价值。

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作者 POET

李流谦 1123年-1176年
南宋中层官员、蜀中文学家

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