彦博见和暑中之作殊有新功复用韵谢

丘垤指小型的土堆，常用来和高大的事物形成对比。珉玉里的珉是质地低劣的石头，玉是美玉，用来比喻好坏优劣的区别。咸韶是上古时期的两部正统雅乐，代指高雅的正统文艺。三百篇是《诗经》的代称，因为《诗经》共收录305篇诗歌，古人习惯取整数叫它三百篇。二南是《诗经》里的《周南》和《召南》两部分，是儒家认为最纯正的诗歌作品。少陵指唐代诗人杜甫，他自号少陵野老。涪翁指北宋诗人黄庭坚，他被贬谪到涪州，所以自号涪翁。勤苶指勤勉刻苦，哪怕疲惫也不放弃的状态。

诗歌创作有正宗的传承，就像泰山和小土堆的差距一眼就能分辨。有见识的人能分清劣石和美玉，没见识的人连尧这样的圣君和桀这样的暴君都分不清楚。咸韶这样的雅乐已经很久没人创作了，就像太阳月亮都被乌云遮住了光芒。美好的佳人隐居在空谷里，街头的倡优却靠着半涂的妆容沾沾自喜。谁知道学习《诗经》的精髓，就像学仙一样需要天生的仙骨。《周南》《召南》都是圣贤的作品，展开书卷就能感受到他们的精神相通。孝子有时候也会得不到父母的喜爱，贤淑的妇人有时候也会得不到丈夫的回应。委婉的话语里藏着深意，内心的幽愤也能借此抒发出来。侧耳倾听就能听到没有弦的音乐，就像风吹动树叶发出的沙沙声响。杜甫是诗歌正统的嫡传继承人，哪里只是远亲那样的关系。黄庭坚是跨越时代的好友，他们都摆脱了世俗的束缚，达到了高超的创作境界。他们把传承的旗帜交给了陈师道，陈师道驾驭诗坛就像诸葛亮戏耍孟获一样轻松。现在我看到你这样的贤能后辈眼睛都亮了，恨不得把我箱子里的平庸作品都烧掉。好的明珠不容易得到，成功要靠长久的勤奋刻苦。等你把那些平庸的蛙鸣都扫除干净，诗坛自然会给你授予相应的职位。

这首诗是诗人为了答谢朋友文彦博的和作而写的论诗诗。诗人首先提出诗歌创作要有正宗传承的核心观点，接着梳理了从《诗经》到杜甫、黄庭坚、陈师道的正统诗歌传承脉络，批评了当时世俗创作的浅薄浮躁。最后诗人高度评价了文彦博的和作水平，认为他符合正统创作的要求，鼓励他继续勤奋深耕，肯定了他在诗坛的发展潜力。全诗核心是表达江西诗派宗经、宗杜的创作主张，同时传递了对友人的欣赏与期许。