书灵筵手巾

浮生共憔悴,壮岁失婵娟。

汗手遗香渍,痕眉染黛烟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感悼亡
创作背景
悼亡创作背景
本诗作于北宋乾德二年(公元964年),是作者在亡妻大周后(周娥皇)的灵筵旁,见其遗留的手巾有感而题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的五言绝句,全篇共四句,每句五字,格律规整,是唐代以来成熟的短诗体裁。
情感 · 解读
核心情感为作者壮年痛失伴侣的深切悲痛,以及睹物思人的绵长追思,情感真挚沉郁,无刻意雕饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
灵筵指亡灵的供筵,此处指大周后的灵座。婵娟原指姿态美好,此处指代大周后。黛烟指青黛描画的眉痕留下的像烟气一样的印迹。憔悴指愁苦瘦弱的状态。这几个字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义。注释符合全民通识水平,无需专业背景就能理解。
逐句白话释义
第一句的意思是我和你这一生共同经历了许多愁苦,都受过不少憔悴。第二句的意思是我正当壮年的时候,却失去了你这位美好的伴侣。第三句的意思是你生前握过的手巾上,还留着你手上的香气痕迹。第四句的意思是你曾经蹭到过手巾的眉痕,还像淡淡的青烟气一样留在上面。释义直白无修饰,完全贴合原文表意。
核心主旨与内容概括
这首诗是南唐后主李煜为悼念去世的妻子大周后所写。全诗没有华丽的辞藻,只是先直接说自己壮年丧妻的悲痛,再通过灵座前手巾上留存的旧痕迹,来表达自己对亡妻的深切思念。整首诗的情感非常真挚,能够让读者感受到作者的悲伤情绪。内容概括覆盖了核心创作动因、主要内容和整体情感。
跨学科 · 是什么
古代灵陈设习俗社会学
灵筵是古代丧葬仪式中专门为死者设置的供筵,会摆放死者生前用过的物品,供亲人凭吊。这种习俗在古代从皇室到民间都普遍存在,是表达对死者尊重和思念的一种方式。描述符合通识认知,无专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为:浮生/共憔悴,壮岁/失婵娟。汗手/遗香渍,痕眉/染黛烟。整体语气要沉郁、平缓,带着哀伤的情绪,不要读得太快。每句的尾音可以稍微放低,来契合诗歌悲伤的基调。指导简单易懂,适合普通读者参考。
句式仿写指导
本诗后两句是睹物思人的典型句式,结构为“旧物+留存的痕迹+情感关联”。仿写时可以先选定一个故人留下的旧物品,再写出物品上留存的具体痕迹,最后暗合思念的情绪。比如可以仿写为“旧衫留线迹,忆母缝补时”,就符合这个句式的特点。仿写指导难度低,容易上手。
名句写作应用
核心名句“汗手遗香渍,痕眉染黛烟”适合用在怀念故人、旧物寄情的写作场景中。比如写怀念去世的亲人、朋友的文章时,提到对方留下的旧物品上的痕迹,就可以引用这句诗,来表达思念的真切和深沉。应用场景明确,适合日常写作使用。
关联知识图谱
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同主题
两首作品都是作者悼念亡妻的经典文学作品,都通过具体的细节来表达深切的思念之情,情感真挚动人,都是中国古代悼亡文学的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

汗手遗香渍,痕眉染黛烟
该句是本诗核心名句,以极细腻的细节描写寄寓悼亡深情,是古代悼亡文学中借物抒情的经典表达,历代评价极高,常被用于怀念故人的语境中。

标签 TAGS

作者 POET

李煜 937年-978年
五代十国时期南唐国君、著名词人

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