怪石

人间足安危,顷刻异候状。

唯应山中石,不受客尘障。

搜奇贮元龙,飞云劳鲁望。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 高洁
创作背景
南宋咏物抒怀
本诗为南宋诗人许及之的咏物作品,学界主流考证为其晚年退居永嘉期间所作,创作动因是诗人见山中怪石有感,借物抒怀表达个人的价值取向,无明确对应的特定历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句由五个字组成,不要求严格的平仄、押韵与对仗限制,创作自由度较高,在两汉至魏晋南北朝时期发展成熟,唐宋时期仍是文人常用的抒怀体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对山中怪石不受世俗沾染的坚贞特质的赞美,暗含对人世变幻无常的感慨,寄寓了诗人不随波逐流、坚守本心的人生志趣,历代解读均认可其托物言志的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 候状:指人世的情势、状态。2. 客尘障:指世俗的尘埃污染,比喻外界的世俗烦扰。3. 元龙:指三国时期的陈登,字元龙,生性豪放,喜好搜求奇珍异物。4. 鲁望:指唐代诗人陆龟蒙,字鲁望,常年隐居山林,喜好游赏山水云景。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻读音,含义也较为清晰。
逐句白话释义
第一句的意思是人世间充满了安危变化,没有固定的常态。第二句的意思是顷刻之间情势就会发生完全不同的转变,难以预料。第三句的意思是只有这生长在深山中的怪石,有着恒定的特质。第四句的意思是从来不会受到世俗尘埃的污染,始终保持原本的样貌。第五句的意思是我想要像陈登那样,把这样的奇物搜求过来珍藏。第六句的意思是又像陆龟蒙那样,望着怪石上方浮动的白云,心神充满向往。
核心主旨概括
这首诗是一首典型的咏物小诗,诗人通过描写山中怪石不受世俗尘埃污染的特质,和人世间安危变幻无常的状态形成鲜明对比,表达了诗人对高洁、坚贞、不随波逐流品格的推崇与向往,也暗含了诗人自身的人生追求。
跨学科 · 是什么
山中岩石的物理属性地理学
山中的岩石大多长期暴露在野外环境中,经常会被雨水冲刷、被山风吹拂,表面的尘埃很容易被清理掉,所以看起来一直都很干净,和诗人描写的"不受客尘障"的特点是吻合的,这个特点也成了诗人寄托情志的载体。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言诗,诵读时采用2/3的断句节奏即可,比如"人间/足安危,顷刻/异候状",整体语气平缓舒展,读到"唯应山中石,不受客尘障"一句时可以稍微抬高语调,放慢语速,突出对怪石的赞美情绪,最后两句语气可以放轻,带出向往的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中"唯应XX,不受XX"的转折对比句式,用来突出事物的独特品质,仿写时要注意前后内容的对应关系,前面是事物名称,后面是该事物抵御的外界影响,比如仿写为"唯应窗前竹,不受霜雪欺",或者"唯应案头墨,不受世俗染",都是符合句式逻辑的。
名句日常写作应用
"唯应山中石,不受客尘障"这句名句适合用在赞美他人品格、表达个人志向的写作场景中,比如写老师淡泊名利的文章里可以用:"王老师从教三十年来始终扎根山区教育,不慕外界的繁华名利,真可谓是‘唯应山中石,不受客尘障’。"可以很好地增强文字的感染力。
关联知识图谱
客尘同典故
"客尘"是佛教中的常见典故,指的是世俗的烦恼会像尘埃一样污染人的本心,后世的诗词作品经常会用到这个典故,来表达不受世俗沾染的高洁志趣,和本诗中的"客尘障"含义完全一致。

名句 CLASSIC LINES

唯应山中石,不受客尘障
该句是本诗的核心名句,以极简的语言构建了怪石的高洁人格意象,文化传播度较高,常被后世用来赞美不慕名利、坚守本心的品格,清代《宋诗纪事》评价该句"咏物入神,寄怀深远"。

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作者 POET

范端臣
南宋官员、理学家、诗人

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