辛亥长至后二首 其二

遥想清台上,已书云物祥。

自惭身老大,渐喜日舒长。

芹泮三益友,芸窗一炷香。

此间无俗物,贫病亦何伤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 旷达
节气冬至
月份十一月
创作背景
南宋淳祐十一年冬至后闲居创作
本诗作于南宋理宗淳祐十一年(公元1251年,干支辛亥)冬至之后,此时作者因遭弹劾罢官,闲居家乡福建莆田,适逢冬至节令,遥想朝廷礼制,对照自身近况触发感慨创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,简称五律,是近体诗的核心体裁之一。五律成型于初唐时期,全篇共八句,每句五字,要求中间两联对仗,符合严格的平仄、押韵规范。五律在唐代得到极大发展,是历代文人常用的抒情言志体裁,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为年老罢官闲居境遇下的旷达自适。诗人先抒发年岁渐长、贫病缠身的轻微失意,转而描写身边有良友相伴、诗书为乐的雅趣,最终表达不受世俗外物干扰、安于清贫的豁达心境,情感层次丰富,基调积极明朗。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
长至是冬至的别称,冬至日白昼最短,之后白昼逐渐变长,因此得名。云物指古人观测到的云气天象,古代有冬至观测云气占卜吉凶的礼制。芹泮指古代的学宫、学校,出自《诗经》相关记载。芸窗指书斋,古人常用芸香放在书中防虫,因此称书斋为芸窗。俗物指庸俗的人事、干扰精神清净的事物。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义内容。
逐句白话释义
第一句意思是远远想到皇宫中的清台之上,第二句说官员们已经记录下了吉祥的云气征兆。第三句说我自己惭愧已经年纪老大、身体衰弱,第四句说渐渐欣喜地发现白昼开始一天天变长。第五句说我在学宫里有三位品德高尚的好友相伴,第六句说书斋里点着一炷清香,环境静谧。第七句说我住的这个地方没有庸俗的人事来打扰,第八句说就算贫穷多病,又能对我造成什么伤害呢。整体释义直白易懂,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人冬至过后有感而发的作品。开头先遥想朝廷在冬至日观测云气的礼制活动,接着转到自身的近况,感叹自己已经年老,但是也欣喜白昼开始变长。随后描写自己闲居生活的乐趣,有好友相伴,有诗书清香为伴,没有世俗的烦扰。最后直接抒发感情,就算自己贫穷多病,也没有什么可难过的,表达了诗人安贫乐道、旷达乐观的人生态度,核心是精神富足胜过物质条件的价值观。
跨学科 · 是什么
冬至的天文特征天文学
对应诗句是“渐喜日舒长”。冬至这一天太阳直射南回归线,北半球的白昼时间达到一年中最短,黑夜达到最长。冬至过后,太阳直射点逐渐向北移动,北半球的白昼时间会一天比一天长,黑夜逐渐变短,这就是诗中说“日舒长”的科学依据。古人很早就观测到了冬至的这一特征,将其作为重要的时间节点。这一现象是地球公转产生的正常天文规律,没有神秘的附加含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要平和舒展,符合诗歌旷达的基调。首联“遥想/清台上,已书/云物祥”,每句中间停顿一次,语气略带悠远的感觉。颔联“自惭/身老大,渐喜/日舒长”,前半句语气稍微低沉,后半句转为平缓明快。颈联“芹泮/三益友,芸窗/一炷香”,语气要柔和舒缓,读出闲适的感觉。尾联“此间/无俗物,贫病/亦何伤”,语气要坚定有力,读出旷达的气魄。整体节奏要均匀,不要过快或者过慢。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗尾联“此间无俗物,贫病亦何伤”的转折句式,结构是“此处+无+负面事物,+困境+亦何+负面情绪”。比如写居家学习的状态可以仿写为“家中无杂声,独处亦何妨”,写户外登山的状态可以仿写为“山间无喧嚣,路陡亦何惧”,写读书的状态可以仿写为“案头无闲杂,卷厚亦何难”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,前半句讲环境的优势,后半句讲面对困境的态度,句式要工整,符合五言的结构。
核心名句应用场景
核心名句“此间无俗物,贫病亦何伤”适合用在表达精神富足、不被物质条件困扰的场景中。比如写自己在简陋的环境中读书学习、追求理想的时候,可以引用这句话来表达自己不介意物质条件的匮乏,专注于精神追求的态度。比如在作文中写自己在出租屋备考的状态,可以写“我租住的小屋虽然只有几平米,但是摆满了备考的书籍,常有志同道合的朋友来交流,正所谓‘此间无俗物,贫病亦何伤’,这点辛苦不算什么”。也可以用来安慰遇到困境的朋友,鼓励对方看到生活中积极的一面。
关联知识图谱
白居易《邯郸冬至夜思家》同主题
两首作品都是以冬至为创作背景的古典诗词,都围绕冬至节令的特征抒发个人情感,都是宋代之前冬至主题诗词的经典代表。白居易的作品侧重抒发思乡之情,本诗侧重抒发旷达的人生态度,二者主题各有侧重,都是了解古代冬至文化的重要文学素材。
刘禹锡《陋室铭》同主题
两首作品都表达了安贫乐道、不追求物质享受、重视精神富足的核心主题,都描写了简陋环境中的雅趣生活,都提到了没有世俗事物的干扰,有好友和诗书相伴的生活状态。《陋室铭》是骈文作品,本诗是诗歌作品,体裁不同但内核高度一致,都是中国传统安贫乐道文化的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

此间无俗物,贫病亦何伤
本诗核心名句为“此间无俗物,贫病亦何伤”,该句直白有力地凸显了诗人安贫乐道的精神内核,后世常被用来形容不为物质条件困扰、追求精神富足的人生状态,被多部历代名家诗选收录。

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作者 POET

刘应时
南宋隐逸诗人

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