移船

沙际舟衘尾,相依作四邻。

暮年多感慨,分路亦酸辛。

折竹占行日,吹箫赛水神。

无劳问亭驿,久客自知津。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 羁旅
创作背景
陆游晚年浙东漂泊时期创作
本诗为南宋诗人陆游晚年所作,学界公认创作于陆游辞官后游历浙东水网地区期间,当时诗人年逾六旬,长期辗转于江南水乡河道,一次移船停泊时见邻船首尾相接、相依为邻的场景触发感慨,创作动因完全来源于诗人真实的羁旅生活体验,无虚构成分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝,定型于初唐。全诗共八句,每句五字,需遵守严格的平仄、押韵、对仗规则,是唐代以来文人创作的主流诗歌体裁之一,在古典文学史上占有重要地位。本诗完全符合五言律诗的格律规范,属于标准的五律作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是暮年漂泊、与邻船旅人分路的酸楚感慨,第二层是久客他乡、饱经世事后的沉稳旷达,无激烈悲苦的宣泄,于平淡叙事中流露真实厚重的人生体验,是陆游晚年诗歌的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
沙际指沙洲的边缘地带。衘尾指船只首尾相接连成一排。分路指各自开船驶向不同的方向。折竹占行日指折下竹枝来占卜出行的吉利日子。吹箫赛水神指吹奏箫乐祭祀水神,祈求出行平安。亭驿指古代沿路设置的驿站,可供旅人歇脚、问路。知津指知道渡口的位置,引申为熟悉路途规则。这些字词都是宋代日常用语,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句写沙洲边上的船只首尾相接,排成了长长的队伍。第二句写这些船紧紧靠在一起,就像相处和睦的四邻一样。第三句写我已经到了晚年,遇到这种场景总会生出很多感慨。第四句写就算是和这些临时结伴的邻船分开,我心里也会觉得很酸楚。第五句写人们折下竹枝,占卜适合出行的好日子。第六句写大家吹着箫,祭祀水神祈求一路平安。第七句写不需要劳烦去问驿站的人接下来该怎么走。第八句写久在外面漂泊的人,自己早就熟悉渡口的位置和出行的规则。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人晚年漂泊在江南水乡时,一次移船停泊的所见所感。诗人先写看到邻船相依的场景,触发了暮年羁旅的感慨,又写了当地旅人出行前占卜、祭神的习俗,最后以久客自知津的感慨收尾。整首诗没有华丽的修辞,只用平实的语言记录日常场景,却真实流露出诗人久客他乡的复杂情绪,既有漂泊的酸楚,也有饱经世事后的从容。
跨学科 · 是什么
竹的用途植物学
对应诗句是“折竹占行日”。文学表达上是写旅人出行前用竹枝占卜的日常行为,科学事实上竹是禾本科多年生植物,质地坚韧、容易获取,古代除了用作建筑材料、书写材料外,也常被用来制作占卜工具,是古代生活中应用最广泛的植物之一。江南地区气候湿润,竹类资源十分丰富,当地人习惯用竹制作各种日常用具。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要平实舒缓,不需要过多的情绪起伏。首联“沙际/舟衘尾,相依/作四邻”断句在第二字后,语气平缓,读出场景的宁静感。颔联“暮年/多感慨,分路/亦酸辛”断句在第二字后,语气稍沉,读出淡淡的感慨。颈联“折竹/占行日,吹箫/赛水神”断句在第二字后,语气平实,还原民俗场景。尾联“无劳/问亭驿,久客/自知津”断句在第二字后,语气沉稳,读出从容的感觉。
句式仿写指导
本诗的尾联“无劳问亭驿,久客自知津”采用“无需+行为+,经历+结果”的转折句式,前半句否定外界的帮助,后半句肯定自身经验的作用,表意直白却有厚重感。仿写时可以先确定自己要表达的核心体验,比如学习、旅行、工作的经验,前半句写不需要向外寻求某个帮助,后半句写有足够经验的人自己就懂相关的规则。示例:“无劳问攻略,常游自识途”“无劳问技巧,熟手自通法”。
名句写作应用
核心名句“无劳问亭驿,久客自知津”适合用在表达人生阅历、从容应对困境的写作场景中。比如写自己第一次独自旅行,遇到问题不需要问别人,自己就能解决的场景,可以引用这句诗体现成长。也可以用在写长辈或者有丰富经验的人的文章里,体现他们经验丰富、处事沉稳的特点。示例:“爷爷在航运线上跑了大半辈子,遇到再复杂的水情也不慌,真可谓是‘无劳问亭驿,久客自知津’。”
关联知识图谱
陆游羁旅题材诗歌同作者|同主题
本诗是陆游羁旅题材的代表作品之一,和《秋思》《剑门道中遇微雨》等作品的创作背景、核心情感高度一致,都书写了诗人一生辗转漂泊的人生体验,都是陆游诗歌中极具个人特色的内容板块。

名句 CLASSIC LINES

无劳问亭驿,久客自知津
语言直白平实却意蕴深厚,精准道出了久居他乡、饱经阅历之人的共同体验。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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