寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云一黍米大可化汞一斤为黄金梅道人年八十五善医

世路崎岖久已忘,道腴禅悦度年光。

故携开士降龙钵,来寄高人梦蝶床。

只道烧金有刘向,不知卖药是韩康。

日长坐觉非尘世,庭桧花开蜂蜜香。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 旷达 · 闲适
创作背景
陆游晚年访天庆观有感而作
本诗为南宋诗人陆游晚年闲居山阴时期所作,诗人到访当地天庆观,遇到八十七岁修习外丹术的林使君与八十五岁精通医术的梅道人,有感于二人超脱世俗的生活状态,创作此诗记录见闻与感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于初唐时期,成熟于盛唐,全篇共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范,是中国古典诗歌的代表性文体之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,第一层是诗人摆脱世俗烦扰的恬淡释然,第二层是对林使君、梅道人两位高寿隐者品格的钦佩仰慕,第三层是对道观出世氛围的喜爱与认同,整体基调舒展平和,无悲戚愤懑之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
道腴指道家学说的丰厚滋味,禅悦指参禅获得的愉悦感受。开士是对僧人的敬称,降龙钵是佛教高僧的法器,传说可以制服恶龙。梦蝶床指代隐者的卧具,出自庄子梦蝶的典故。刘向是西汉学者,传说掌握烧炼黄金的方术。韩康是东汉隐士,在长安卖药三十年从不还价。
逐句白话释义
第一句是说早就忘记了世俗道路的崎岖坎坷。第二句是说靠着道家的道理和参禅的愉悦来打发时光。第三句是说特意带着高僧的降龙钵前来。第四句是说寄住在高人如同庄子梦蝶一般的卧榻之上。第五句是说只听说汉代的刘向会烧炼黄金。第六句是说不知道眼前卖药的就是隐士韩康。第七句是说白日漫长,坐着的时候感觉自己不在尘世之中。第八句是说庭院里的桧树开了花,空气中飘散着蜂蜜的香气。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人陆游晚年寄居天庆观的所见所感,先点明自己摆脱世俗烦扰的心境,再描写观中遇到的两位高寿隐者的状态,最后以景物收尾,表达了诗人对闲适出世生活的喜爱,以及对两位隐者高洁品格的钦佩之情。
跨学科 · 是什么
桧树的生物学特征植物学
桧树就是我们常说的圆柏,是一种四季常绿的乔木,春天会开出细小的花朵,花的香气可以吸引蜜蜂前来采蜜,所以桧树开花的时候,周围常常能闻到蜂蜜的香气。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句采用2-2-3的节奏断句,比如“世路/崎岖/久已忘”。整体语气要舒缓平和,语速稍慢,读出悠然闲适的感觉,最后一句可以适当拉长尾音,体现余味悠长的意境。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中“只道...不知...”的转折句式,先写自己原本的认知,再写发现的意外事实,让句子有反差感。比如可以仿写为“只道山深无春色,不知野桃已满枝”,符合转折逻辑就可以。
名句日常写作应用
“日长坐觉非尘世,庭桧花开蜂蜜香”这句可以用在描写闲适生活的作文场景里,比如写周末去郊外民宿度假、去山中寺庙游玩、或者在家悠闲独处的内容时,引用这句可以很好地烘托放松悠然的氛围。
关联知识图谱
庄周梦蝶同典故
诗中“梦蝶床”的表述出自《庄子·齐物论》中庄周梦为蝴蝶的典故,用来指代隐者超脱世俗的生活状态,和典故核心含义一致。
陆游《游山西村》同主题
两首诗都是陆游晚年闲居山阴时期的作品,都描写了乡间闲适的生活场景,核心情感都包含对世俗烦扰的超脱,属于同一主题的作品。

名句 CLASSIC LINES

日长坐觉非尘世,庭桧花开蜂蜜香
该句是本诗的核心名句,以景结情,将闲适出世的意境具象化。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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