宴坐

身穷寄山里,心安一事无。

新传小止观,渐觧半跏趺。

急雪鸣窗纸,孤灯耿地炉。

老来元少睡,且复兀枯株。

基础信息 BASIC

创作背景
陆游晚年退居山阴创作
本诗为陆游晚年退居越州山阴农村时所作,创作时间约为宋宁宗嘉定年间(1208-1224)。此时诗人已年过八十,宦海沉浮多年后罢官闲居,生活清贫,常以修习禅法、赏览山景打发时日,这首诗是其日常宴坐场景的真实记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,定型于初唐,成熟于盛唐。全作共八句,每句五字,要求平仄合律、中间两联对仗、押平声韵。该体裁在宋代得到进一步发展,创作更注重表意的自然流畅。本诗严格遵循五律格律规范,是宋代山居类五律的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人晚年退居山居时的安定淡然。虽处境穷困、冬夜清寒,诗人却因修习禅法内心无挂碍,完全接纳衰老处境,呈现出历经世事沉浮后儒释融合的通透心境,无悲戚之态,有平和之美。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
止观是佛教禅修的核心方法,包括止(心念专注)和观(智慧观照)两部分。跏趺是佛教坐禅的坐姿,半跏趺即单盘坐,是较为简易的禅坐姿势。兀指端正静坐的状态,枯株是枯树的意思,这里用来形容静坐不动的样子。地炉是古代南方民间常用的取暖设施,挖地为炉烧火取暖。大家可以结合生活经验理解这些字词的含义,不需要记忆复杂的宗教术语。这些字词都是理解全诗内容的基础,掌握后就能顺畅读懂全诗的意思。
逐句白话释义
第一句写我生活穷困,寄居在山里,第二句写我内心安定,没有一件烦心事。第三句写我最近学到了小止观的禅修方法,第四句写我慢慢学会了半跏趺的打坐姿势。第五句写急着落下的雪打在窗纸上发出声响,第六句写孤零零的油灯在地炉旁边亮着光。第七句写我年纪老了本来就睡得少,第八句写就暂且端正坐着,像枯树一样一动不动。大家可以对照原文逐句理解,这个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人晚年在山里居住时,一个下雪的冬夜里打坐的场景。诗人虽然生活过得很穷,但是心里没有什么烦恼,通过修习禅法让自己的内心非常安定。全诗没有华丽的辞藻,都是对日常场景的朴实描写,表达了诗人历经人生波折之后,看淡世事、安然自在的生活状态。大家可以很轻松地感受到诗里平和的氛围,不需要复杂的背景知识就能理解诗的核心意思。
跨学科 · 是什么
宋代地炉取暖习俗社会学
地炉是中国古代民间的取暖设施,就是在地上挖一个小坑,里面烧柴火或者炭来取暖。宋代的时候,南方山区的老百姓家里大多用地炉取暖,成本很低,适合普通人家使用。诗里提到的地炉就是诗人日常取暖的工具,也能看出他当时的生活比较清贫。这个知识点大家平时生活里可能也接触过,现在很多农村地区还保留着类似的取暖方式。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照2-3的节奏断句,比如“身穷/寄山里,心安/一事无”。整体的语气要平缓柔和,不要读得太快或者太有激情,贴合诗里平和安静的氛围。读颈联“急雪鸣窗纸,孤灯耿地炉”的时候,可以稍微放慢语速,突出冬夜清冷的感觉。最后两句读的时候语气要更沉静,体现出诗人静坐时的安定状态。大家可以多试几次,找到最舒服的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写颈联的对仗句式,结构是“事物+动作+地点/对象”,前后两句意象要对应,意境要协调。比如可以写“清风穿竹径,明月照阶苔”,前句写动态的风穿过竹林小路,后句写静态的月光照在台阶的青苔上,和原句的动静对应结构一致。也可以写“疏钟敲古寺,落叶满空山”,同样符合对仗的要求。仿写的时候不用追求辞藻华丽,只要意象通顺、结构对应就可以。
核心名句写作应用
“急雪鸣窗纸,孤灯耿地炉”这句可以用在描写冬夜独处场景的作文里。比如你写自己冬天的晚上在家里看书,外面下着雪,就可以引用这句来烘托氛围。也可以用在写自己心境平静的作文里,用外界的寒冷衬托自己内心的安定。比如写面对考试压力的时候,自己不受外界干扰,专心复习,就可以化用这句的意境。大家可以结合自己的生活经历灵活使用这句名句。
关联知识图谱
《幽居初夏》同主题
《幽居初夏》也是陆游晚年退居山阴时所作的作品,同样描写山居生活的闲适场景,和《宴坐》的创作背景、核心主题高度一致。两首诗都采用了白描的手法,语言朴实自然,情感平和淡然,都是陆游晚年山居诗的代表作品。大家可以对比阅读两首诗,更容易理解陆游晚年的生活状态和心境。

名句 CLASSIC LINES

急雪鸣窗纸,孤灯耿地炉
这两句以白描手法写冬夜宴坐的所见所闻,意象凝练,意境清冷幽寂。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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